Nadzam Al-Fiyyah

بسم الله الرحمن الرحيم

ألفيه إبن مالك

المقدمة

قال محمد هو ابن مالك ۞ أحمد ربي الله خير مالك

مصلياً على النبي المصطفى ۞ وآله المستكملين الشرفا

وأستعين الله في ألفيه ۞ مقاصد النحو بها محويه

تقرب الأقصى بلفظ موجز ۞ وتبسط البذل بوعد منجز

وتقتضى رضا بغير سخط ۞ فائقة ألفية ابن معطى

وهو بسبق حائز تفضيلا ۞ مستوجب ثنائي الجميلا

والله يقضي بهبات وافره ۞ لي وله في درجات الأخره

الْكَلاَمُ وَمَا يَتَألَّفُ مِنْهُ

كلامنا لفظ مفيد كاستقم ۞ واسم و فعل ثم حرف الكلم

واحده كلمة والقول عم ۞ وكلمة بها كلام قد يؤم

بالجر والتنوين والندا وأل ۞ ومسند للإسم تمييز حصل

بتا فعلت وأتت ويا افعلي ۞ ونون أقبلن فعل ينجلي

سواهما الحرف كهل وفي ولم ۞ فعل مضارع يلي لم كيشم

وماضي الأفعال بالتا مز وسم ۞ بالنون فعل الأمر إن أمر فهم

والأمر إن لم يك للنون محل ۞ فيه هو اسم نحو صه وحيهل

الْمُعْرَبُ وَالْمَبْنِي

والإسم منه معرب ومبنى ۞ لشبه من الحروف مدنى

كالشبه الوضعى فى اسمى جئتنا ۞ والمعنوى فى متى وفى هنا

وكنيابة عن الفعل بلا ۞ تأثر وكافتقار أصلا

ومعرب الأسماء ما قد سلما ۞ من شبه الحرف كأرض وسما

وفعل أمر ومضى بنيا ۞ وأعربوا مضارعاً إن عريا

من نون توكيد مباشر ومن ۞ نون إناث كيرعن من فتن

وكل حرف مستحق للبنا ۞ والأصل فى المبني أن يسكنا

ومنه ذو فتح وذ كسر وضم ۞ كأين أمس حيث والساكن كم

والرفع والنصب اجعلن إعرابا ۞ لاسم وفعل نحو لن أهابا

والإسم قد خصص بالجر كما ۞ قد خصص الفعل بأن ينجزما

فارفع بضم وانصبن فتحا وجر ۞ كسرا كذكر الله عبده يسر

واجزم بتسكين وغير ماذكر ۞ ينوب نحو جا أخو بني نمر

وارفع بواو وانصبن بالألف ۞ واجرر بياء ما من الأسما أصف

من ذاك ذو إن صحبة ابانا ۞ والفم حيث الميم منه بانا

أب أخ حم كذاك وهن ۞ والنقص فى هذا الأخير أحسن

وفى أب وتالييه يندر ۞ وقصرها من نقصهن أشهر

وشرط ذا الإعراب أن يضفن لا ۞ لليا كجا أخو أبيك ذااعتلا

بالألف ارفع المثنى وكلا ۞ إذا بمضمر مضافا وصلا

كلتا كذلك اثنان واثنتان ۞ كابنين وابنتين يجريان

وتخلف اليا فى جميعها الألف ۞ جراً ونصباً بعد فتح قد ألف

وارفع بواو وبيا اجرر وانصب ۞ سالم جمع عامر ومذنب

وشبه ذين وبه عشرونا ۞ وبابه ألحق والأهلونا

أولو وعالمون عليونا ۞ وأرضون شذ والسنونا

وبابه ومثل حين قد يرد ۞ ذاالباب وهو عند قوم يطرد

ونون مجموع وما به التحق ۞ فافتح وقل من بكسره نطق

ونون ما ثنى والملحق به ۞ بعكس ذاك استعملوه فانتبه

وما بتا وألف قد جمعا ۞ يكسر في الجر وفي النصب معا

كذا أولات والذي اسما قد جعل ۞ كأذرعات فيه ذا ايضا قبل

وجر بالفتحة ما لا ينصرف ۞ مالم يضف أو يك بعد أل ردف

واجعل لنحو يفعلان النونا ۞ رفعا وتدعين وتسألونا

وحذفها للجزم والنصب سمه ۞ كلم تكونى لترومى مظلمه

وسم معتلا من الأسماء ما ۞ كالمصطفى والمرتقى مكارما

فالأول الإعراب فيه قدرا ۞ جميعه وهو الذى قد قصرا

والثان منقوص ونصبه ظهر ۞ ورفعه ينوى كذا أيضا يجر

وأى فعل آخر من ألف ۞ أو واو ياء فمعتلا عرف

فالألف انو فيه غير الجزم ۞ وأبد نصب ما كيدعو يرمى

والرفع فيهما انو واحذف جازماً ۞ ثلاثهن تقض حكما لازما

الْنَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ

نكرة قابل آل مؤثرا ۞ أو واقع موقع ما قد ذكرا

وغيره معرفة كهم وذى ۞ وهند وابنى والغلام والذى

فما لذى غيبة أو حضور ۞ كأنت وهو سم بالضمير

وذو اتصال منه ما لا يبتدا ۞ ولا يلي إلا اختياراً أبدا

كالياء والكاف من ابنى أكرمك ۞ والياء والهاء من سليه ما ملك

وكل مضمر له البنا يجب ۞ ولفظ ما جر كلفظ ما نصب

للرفع والنصب وجر نا صلح ۞ كاعرف بنا فاننا نلنا المنح

وألف والواو والنون لما ۞ غاب وغيره كقاما واعلما

ومن ضمير الرفع ما يستتر ۞ كافعل أوافق نغتبط اذ تشكر

وذو ارتفاع وانفصال أنا هو ۞ وأنت والفروع لا تشتبه

وذو انتصاب في انفصال جعلا ۞ إياي والتفريع ليس مشكلا

وفي اختيار لا يجئ المنفصل ۞ إذا تأتى أن يجئ المتصل

وصل أو افصل هاء سلنيه وما ۞ أشبهه في كنته الخلف انتمى

كذاك خلتنيه واتصالا أ ۞ ختار غيري اختار الانفصالا

وقدم الأخص في اتصال ۞ وقدمن ما شئت في انفصال

وفي اتحاد المرتبة الزم فصلا ۞ وقد يبيح الغيب فيه وصلا

وقبل يا النفس مع الفعل التزم ۞ نون وقاية وليسي قد نظم

وليتني فشا وليتي ندرا ۞ ومع لعل اعكس وكن مخيرا

في الباقايات واضطرارا خففا ۞ منى وعنى بعض من قد سلفا

وفي لدني لدني قل وفي ۞ قدنى وقطنى الحذف أيضا قد يفي

العلم

اسم يعين المسمى مطلقا ۞ علمه كجعفر وخرنقا

وقرن وعدن ولاحق ۞ وشدقم وهيلة وواشق

واسماً أتى وكنية ولقبا ۞ وأخرن ذا إن سواه صحبا

وإن يكونا مفردين فأضف ۞ حتماً وإلا أتبع الذي ردف

ومنه منقول كفضل وأسد ۞ وذو ارتجال كسعاد وأدد

وجملة وما بمزج ركبا ۞ ذا إن بغير ويه تم أعربا

وشاع في الإعلام ذو الإضافة ۞ كعيد شمس وأبى قحافه

ووضعوا لبعض الأجناس علم ۞ كعلم الأشخاص لفظاً وهو عم

من ذاك أم عريط للعقرب ۞ وهكذا ثعالة للثعلب

ومثله برة للمبرة ۞ كذا فجار علم للفجره

اسْمُ الإِشَارَةِ

بذا لمفرد مذكر أشر ۞ بذي وذه تي تا على الأنثى اقتصر

وذان تان للمثنى المرتفع ۞ وفي سواء ذين تين اذكر تطع

وبأولى أشر لجميع مطلقا ۞ والمد أولى ولدى البعد انطقا

بالكاف حرفا دون لام أو معه ۞ واللام إن قدمت ها ممتنعه

وبهنا أو هاهنا أشر إلي ۞ دان المكان وبه الكاف صلا

فى البعد أو بثم فه أو هنا ۞ أو بهنالك انطقن أو هنا

الْمَوْصُوْلُ

موصول الأسماء الذى الأنثى التى ۞ واليا إذا ما ثنيا لا تثبت

بل ما تليه أوله العلامه ۞ والنون إن تشدد فلا ملامه

والنون من ذين وتين شددا ۞ أيضا وتعويض بذاك قصدا

جمع الذى الأولى الذين مطلقا ۞ وبعضهم بالواو رفعا نطقا

باللات واللائ التى قد جمعا ۞ واللائ كالذين نزرا وقعا

ومن وما وأل تساوى ما ذكر ۞ وهكذا ذو عند طىء شهر

وكالتى ايضا لديهم ذات ۞ وموضوع التى أتى ذوات

ومثل ما ذا بعد ما استفهام ۞ أو من إذا لم تلغ فى الكلام

وكلها يلزم بعده صله ۞ على ضمير لائق مشتمله

وجملة أو شبهها الذى وصل ۞ به كمن عندى الذى ابنه كفل

وصفة صريحة صلة أل ۞ وكونها بمعرب الأفعال قل

أى كما وأعربت ما لم تضف ۞ وصدر وصلها ضمير انحذف

وبعضهم أعرب مطلقا وفي ۞ ذا الحذف أيا غير أى يقتفى

إن يستطل وصل وإن لم يستطل ۞ فالحذف نزر وأبوا أن يختزل

إن صلح الباقى لوصل مكمل ۞ والحذف عندهم كثير منجلى

فى عائد متصل إن انتصب ۞ بفعل أو وصف كمن نرجو يهب

كذاك حذف ما بوصف خفضا ۞ كأنت قاض بعد أمر من قضى

كذا الذى جر بما الموصول جر ۞ كمر بالذى مررت فهو بر

الْمُعَرَّفُ بِأَدَاةِ الْتَّعْرِيْفِ

أل حرف تعريف أو اللام فقط ۞ فنمط عرفت قل فيه النمط

وقد تزاد لازما كاللاتى ۞ والآن والذين ثم اللات

ولاضطرار كبنات الأوبر ۞ كذا وطبت النفس يا قيس السرى

وبعض الأعلام عليه دخلا ۞ للمح ما قد كان عنه نقلا

كالفضل والحارث والنعمان ۞ فذكر ذا وحذفه سيان

وقد يصير علماً بالغلبه ۞ مضاف أو مصحوب أل كالعقبه

وحذف أل ذي إن تناد أو تضف ۞ أوجب وفي غيرهما قد تنحذف

الابْتِدَاءُ

مبتدأ زيد وعاذر خبر ۞ إن قلت زيد عازر من اعتذر

وأول مبتدأ والثاني ۞ فاعل اغنى في آسار ذان

وقس وكاستفهام النفى وقد ۞ يجوز نحو فائز أولو الرشد

والثان مبتدا وذا الوصف خبر ۞ إن في سوى الإفراد طبقاً استقر

ورفعوا مبتدأ بالإبتدا ۞ كذاك رفع خبر بالمبتدا

والخبر الجزء المتم الفائده ۞ كالله بر والأيادي شاهده

ومفردا يأتي ويأتي جملة ۞ حاوية معنى الذي سيقت له

وإن تكن إياه معنى اكتفى ۞ بها كنطقي الله حسبي وكفى

والمفرد الجامد فارغ وإن ۞ يشتق فهو ذو ضمير مستكن

وأبرزنه مطلقاً حيث تلا ۞ ما ليس معناه له محصلا

وأخبروا بظرف أو بحرف جر ۞ ناوين معنى كائن أو استقر

ولا يكون اسم زمان خبرا ۞ عن جثة وإن يفد فأخبرا

ولا يجوز الإبتدا بالنكره ۞ مالم تفد كعند زيد نمره

وهل فتى فيكم فما خل لنا ۞ ورجل من الكرام عندنا

ورغبة في الخير خير وعمل ۞ بر يزين وليقس ما لم يقل

والأصل في الأخبار أن تؤخرا ۞ وجوزوا التقديم إذ لا ضررا

فامنعه حين يستوى الجزءان ۞ عرفاً ونكراً عادمى بيان

كذا إذا ما الفعل كان الخبرا ۞ أو قصد استعماله منحصرا

أوكان مسندا لذي لام ابتدا ۞ أو لازم الصدر كمن لي منجدا

ونحو عندي درهم ولي وطر ۞ ملتزم فيه تقدم الخبر

كذا إذا عاد عليه مضمر ۞ مما به عنه مبينا يخبر

كذا إذا يستوجب التصديرا ۞ كأين من علمته نصيرا

وخبر المحصور قدم أبدا ۞ كما لنا إلا اتباع أحمدا

وحذف ما يعلم جائز كما ۞ تقول زيد بعد من عندكما

وفي جواب كيف زيد قل دنف ۞ فزيد استغنى عنه إذ عرف

وبعد لولا غالبا حذف الخبر ۞ حتم وفي نص يمبن ذا استقر

وبعد واو عينت مفهوم مع ۞ كمثل كل صانع وما صنع

وقبل حال لا يكون خبرا ۞ عن الذي خبره قد أضمرا

كضربي العبد مسيئاً وأتم ۞ تبيينى الحق منوطاً بالحكم

وأخبروا باثنين أو بأكثرا ۞ عن واحد كهم سراة شعرا

كان وأخواتها

ترفع كان المبتدا اسماً والخبر ۞ تنصبه ككان سيداً عمر

ككان ظل بات أضحى أصبحا ۞ أمسى وصار ليس زال برحا

فتئ وانفك وهذى الأربعة ۞ لشبه نفى أو لنفى متبعه

ومثل كان دام مسبوقا بما ۞ كأعط ما دمت مصيباً درهما

وغير ماض مثله قد عملا ۞ إن كان غير الماض منه استعملا

وفي جميعها توسط الخبر ۞ أجز وكل سبقه دام حظر

كذاك سبق خبر ما النافيه ۞ فجئ بها متلوة لا تاليه

ومنع سبق خبر ليس اصطفى ۞ وذو تمام ما برفع يكتفي

وما سواه ناقص والنقص في ۞ فتئ ليس زال دائما قفى

ولا يلي العامل معمول الخبر ۞ إلا إذا ظرفاً أتى أو حرف جر

ومضمر الشان اسماً انو إن وقع ۞ موهم ما استبان أنه امتنع

وقد تزاد كان في حشو كما ۞ كان أصح علم من تقدما

ويحذفونها ويبقون الخبر ۞ وبعد إن ولو كثيرأ ذا اشتهر

وبعد أن تعويض ما عنها ارتكب ۞ كمثل أما انت براً فاقترب

ومن مضارع لكان منجزم ۞ تحذف نون وهو حذف ما التزم

فَصْلٌ فِي مَا وَلاَ وَلاَتَ وَإِنْ الْمُشَبَّهَاتِ بِلَيْسَ

إعمال ليس أعملت ما دون إن ۞ مع بقا النفي وترتيب زكن

وسبق حرف جر أو ظرف كما ۞ بي أنت معنيا أجاز العلما

ورفع معطوف بلكن أو ببل ۞ من بعد منصوب بما الزم حيث حل

وبعد ما وليس جر البا الخبر ۞ وبعد لا ونفى كان قد يجر

في النكرات أعملت كليس لا ۞ وقد تلى لات وإن ذا العملا

وما للات في سوى حين عمل ۞ وحذف ذى الرفع فشا والعكس قل

ألأفعال المقاربة

ككان كاد وعسى لكن ندر ۞ غير مضارع لهذين خبر

وكونه بدون أن بعد عسى ۞ نزر وكاد الأمر فيه عكسا

وكعسى حرى ولكن جعلا ۞ خبرها حتما بأن متصلا

وألزموا الخلولق أن مثل حرى ۞ وبعد أوشك انتفا أن نزرا

ومثل كاد في الأصح كربا ۞ وترك أن مع ذي الشروع وجبا

كأنشأ السائق يحدو وطفق ۞ كذا جعلت وأخذت وعلق

واستعملوا مضارعاً لأوشكا ۞ وكاد لا غير وزادوا موشكا

بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد ۞ غنى بأن يفعل عن ثان فقد

وجردن عسى أو أرفع مضمرا ۞ بها إذا اسم قبلها قد ذكرا

والفتح والكسر أجز في السين من ۞ نحو عسيت وانتقا الفتح زكن

ان وأخواتها

لإن أن ليت لكن لعل ۞ كأن عكس ما لكان من عمل

كإن زيداً عالم بأنى ۞ كفء ولكن ابنه ذو ضعن

وراع ذا الترتيب إلا في الذي ۞ كليت فيها أو هنا غير البذى

وهمز إن افتح لسد مصدر ۞ مسدها وفي سوى ذاك اكسر

فاكسر في الإبتدا وفي بدء صله ۞ وحيث إن ليمين مكمله

أو حكيت بالقول أو حلت محل ۞ حال كزرته وإنى ذو أمل

وكسروا من بعد فعل علقا ۞ باللام كاعلم إنه لذو تقى

بعد إذا فجاءة أو قسم ۞ لا لام بعده بوجهين نمي

مع تلو فا الجزا وذا يطرد ۞ في نحو خير القول إنى أحمد

وبعد ذات الكسر تصحب الخبر ۞ لام ابتداء نحو إنى لوزر

ولا يلي ذي اللام ما قد نفيا ۞ ولا من الأفعال ما كرضيا

وقد يليها مع قد كإن ذا ۞ لقد سما على العدا مستحوذا

وتصحب الواسط معمول الخبر ۞ والفصل واسما حل قبله الخبر

ووصل ما بذي الحروف مبطل ۞ إعمالها وقد يبقى العمل

وجائز رفعك معطوفاً على ۞ منصوب إن بعد أن تستكملا

وألحقت بإن لكن وأن ۞ من دون ليت ولعل وكأن

وخففت إن فقل العمل ۞ وتلزم اللام إذا ما تهمل

وربما استغنى عنها إن بدا ۞ ما ناطق أراده متعمدا

والفعل إن لم يك ناسخاً فلا ۞ تلفيه غالبا بإن ذي موصلا

وإن تخفف أن فاسمها استكن ۞ والخبر اجعل جملة من بعد أن

وإن يكن فعلا ولم يكن دعا ۞ ولم يكن تصريفه ممتنعا

فالأحسن الفصل بقد أو نفى أو ۞ تنفيس أو لو وقليل ذكر لو

وخففت كأن أيضاً فنوى ۞ منصوبها وثابتا أيضاً روى

لا التي لنفي الجنس

عمل إن اجعل للا في نكره ۞ مفردةً جاءتك أو مكرره

فانصب بها مضافاً أو مضارعه ۞ وبعد ذاك الخبر اذكر رافعه

وركب المفرد فاتحا كلا ۞ حول ولا قوة والثان اجعلا

مرفوعاً أو منصوباً أو مركبا ۞ وإن رفعت أولاً لا تنصبا

ومفرداً نعتاً لمبنى يلي ۞ فافتح أو انصبن أو ارفع تعدل

وغير ما يلى وغير المفرد ۞ لا تبن وانصيه أو الرفع اقصد

والعطف إن لم تتكرر لا احكما ۞ له بما للنعت ذي الفصل انتمى

وأعط لا مع همزة استفهام ۞ ما تستحق دون الإستفهام

وشاع في ذا الباب إسقاط الخبر ۞ إذا المراد مع سقوطه ظهر

ظن وأخواتها

انصب بفعل القلب جزأى ابتدا ۞ أعنى رأى خال علمت وجدا

ظن حسبت وزعمت مع عد ۞ حجا درى وجعل اللذ كاعتقد

وهب تعلم والتي كصبرا ۞ أيضاً بها انصب مبتدا وخبرا

وخص بالتعليق والإلغاء ما ۞ من قبل هب والأمر هب قد ألزما

كذا تعلم ولغير الماض من ۞ سواهما اجعل كل ما له زكن

وجوز الإلغاء لا في الإبتدا ۞ وانو ضمير الشان أو لام ابتدا

في موهم إلغاء ما تقدما ۞ والتزم التعليق قبل نفى ما

وإن ولا لام ابتداء وقسم ۞ كذا والإستفهام ذا له انحتم

لعلم عرفان وظن تهمه ۞ تعدية لواحد ملتزمه

ولرأى الرؤيا انم ما لعلما ۞ طالب مفعولين من قبل انتمى

ولا تجز هنا بلا دليل ۞ سقوط مفعولين أو مفعول

وكتظن اجعل تقول إن ولي ۞ مستفهماً به ولم ينفصل

بغير ظرف أو كظرف أو عمل ۞ وإن ببعض ذي فصلت يحتمل

وأجرى القول كظن مطلقا ۞ عند سليم نحو قل ذا مشفقا

اري واعلم

إلى ثلاثة رأى وعلما ۞ عدوا إذا صارا أرى وأعلما

وما لمفعولى علمت مطلقا ۞ للثان والثالث أيضاً حققا

وإن تعادياً لواحد بلا ۞ همز فلاثنين به توصلا

والثان منهما كثان اثنى ۞ كسا فهو به في كل حكم ذو اتسا

وكأرى السابق نبا أخبرا ۞ حدث أنبأ كذاك خبرا

إسم الفاعل

الفاعل الذى كمرفوعي أتى ۞ زيد منيراً وجهه نعم الفتى

وبعد فعل فاعل فإن ظهر ۞ فهو وإلا فضمير استتر

وجرد الفعل إذا ما أسندا ۞ لاثنين أو جمع كفاز الشهدا

وقد يقال سعدا وسعدوا ۞ والفعل للظاهر بعد مسند

ويرفع الفاعل فعل أضمرا ۞ كمثل زيد في جواب من قرا

وتاء تأنيث تلى الماضى إذا ۞ كان لأنثى كأبت هند الأذي

وإنما تلزم الفعل مضمر ۞ متصل أو مفهم ذات حر

وقد يبيح الفصل ترك التاء في ۞ نحو أتى القاضى بنت الواقف

والحذف مع فصل بإلا فضلا ۞ كما زكا إلا فتاة ابن العلا

والحذف قد يأتى بلا فصل ومع ۞ ضمير ذي المجاز في شعر وقع

والتاء مع جمع سوى السالم من ۞ مذكر كالتاء مع إحدى اللبن

والخلف في نعم الفتاة استحستوا ۞ لأن قصد الجنس فيه بين

والأصل في الفاعل أن يتصلا ۞ والأصل في المفعول أن ينفصلا

وقد يجاء بخلاف الأصل ۞ وقد يجى المفعول قبل الفعل

وأخر المفعول إن لبس حذر ۞ أو أضمر الفعل وغير منحصر

وما بإلا أو بإنما انحصر ۞ أخر وقد يسبق إن قصد ظهر

وشاع نحو خاف ربه عمر ۞ وشذ نحو زان نوره الشجر

الْنَّائِبُ عَنِ الْفَاعِلِ

ينوب مفعول به عن فاعل ۞ فيما له كنيل خير نائل

فأول الفعل اضممن والمتصل ۞ بالآخر اكسر في مضى كوصل

واجعله من مضارع منفتحا ۞ كينتحى المقول فيه ينتحى

والثانى التالى تا المطاوعه ۞ كالأول اجعله بلا منازعه

وثالث الذى بهمز الوصل ۞ كالأول اجعلنه كاستحلي

واكسر أو اشمم فا ثلاثى أعل ۞ عيناً وضم جا كبوع فاحتمل

وإن بشكل خيف لبس بجتنب ۞ وما لباع قد يرى لنحو حب

وما لفا باع لما العين تلى ۞ في اختار وانقاد وشبه ينجلى

وقابل من ظرف أو من مصدر ۞ أو حرف جر بنيابه حرى

ولا ينوب بعض هذى إن وجد ۞ في اللفظ مفعول به وقد يرد

وباتفاق قد ينوب الثان ۞ من باب كسا فيما التباسه أمن

في باب ظن وأرى المنع اشتهر ۞ ولا أرى منعاً إذا القصد ظهر

وما سوى النائب مما علقا ۞ بالرافع النصب له محققا

اشْتِغَالُ الْعَامِلِ عَنِ الْمَعْمُوْلِ

إن مضمر اسم سابق فعلا شغل ۞ عنه بنصب لفظه أو المحل

فالسابق انصبه بفعل اضمرا ۞ حتماً موافق لما قد أظهرا

والنصب حتم إن تلا السابق ما ۞ يختص بالفعل كإن وحيثما

وإن تلا السابق ما بالإبتدا ۞ يختص فالرفع التزمه أبدا

كذا إذا الفعل تلا ما لم يرد ۞ ما قبل معمول لما بعد وجد

واختير نصب قبل فعل ذي طلب ۞ وبعد ما إيلاؤه الفعل غلب

وبعد عاطف بلا فصل على ۞ معمول فعل مستقر أولا

وإن تلا المعطوف فعلاً مخبرا ۞ به إلى اسم فاعطفن مخيرا

والرفع في غير الذي مر رجح ۞ فما أبيح افعل ودع ما لم يبح

وفصل مشغول بحرف جر ۞ أو بإضافة كوصلٍ يجرى

وسو فى ذا الباب وصفاً ذا عمل ۞ بالفعل إن لم يك مانع حصل

وعلعقة حاصلة بتابع ۞ كعلقة بنفس الإسم الواقع

تَعَدِّي الْفِعْلِ وَلُزُومُهُ

علامة الفعل المعدي أن تصل ۞ ها غير مصدر به نحو عمل

فانصب به مفعوله إن لم ينب ۞ عن فاعل نحو تدبرت الكتب

ولازم غير المعدى وحتم ۞ لزوم أفعال السجايا كنهم

كذا افعلل والمضاهى اقعنسسا ۞ وما اقتضى نظافة أو دنسا

أو عرضاً أو طاوع المعدى ۞ لواحد كمده فامتدا

وعد لزماً بحرف جر ۞ وإن حذف فالنصب للمنجر

نقلاً وفي أن وأن يطرد ۞ مع أمن لبس كعجبت أن يدوا

والأصل سبق فاعل معنى كمن ۞ من ألبسن من زار كم نسج اليمن

ويلزم الأصل لموجب عرا ۞ وترك ذاك الأصل حتماً قد يرى

وحذف فضلة أجز أن لم يضر ۞ كحذف ما سيق جواباً أو حصر

ويحذف الناصبها إن علما ۞ وقد يكون حذفه ملتزما

الْتَّنَازُعُ فِي الْعَمَلِ

إن عاملان اقتضيا في اسم عمل ۞ قبل فللواحد منهما العمل

والثان أولى عند أهل البصره ۞ واختار عكساً غيرهم ذا أسره

وأعمل المهمل في ضمير ما ۞ تنازعاه والتزم ما التزما

كيحسنان ويسيئ ابناكا ۞ وقد بغى واعتديا عبداكا

ولا تجئ مع أول قد أهملا ۞ بمضر لغير رفع أوهلا

بل حذفه الزم إن يكن غير خبر ۞ وأخرنه إن يكن هو الخبر

وأظهر إن يكن ضمير خبرا ۞ لغير ما يطابق المفسرا

نحو أظن ويظنانى أخا ۞ زيداً وعمراً أخوين في الرخا

الْمَفْعُوْلُ الْمُطْلَقُ

المصدر اسم ما سوى الزمان من ۞ مدلولي الفعل كأمن من أمن

بمثله أو فعل أو وصف نصب ۞ وكونه أصلاً لهذين انتخب

توكيداً أو نوعاً يبين أو عدد ۞ كسرت سيرتين سير ذى رشد

وقد ينوب عنه ما عليه دل ۞ كجد كل الجد وافرح الجذل

وما لتوكيد فوحد أبدا ۞ وثن واجمع غيره وأفردا

وحذف عامل المؤكد امتنع ۞ وفي سواه لدليل متسع

والحذف حتم مع آت بدلا ۞ من فعله كندلاً اللذ كاندلا

وما لتفصيل كإما منا ۞ عامله يحذف حيث عنا

كذا مكرر وذو حصر ورد ۞ نائب فعل لاسم عين استند

ومنه ما يدعونه مؤكداً ۞ لنفسه أو غيره فالمبتدا

نحو له على ألف عرفا ۞ والثان كابنى أنت حقاً صرفا

كذاك ذو التشبيه بعد جملة ۞ كلى بكاً بكاء ذات عضله

المفعول له

ينصب مفعولاً له المصدر إن ۞ أبان تعليلا كجد شكراً ودن

وهو بما يعمل فيه متحد ۞ وقتاً وفاعلاً وإن شرط فقد

فاجرره بالحرف وليس بمتنع ۞ مع الشرط كلزهد ذا قنع

وقل أن يصحبها المجرد ۞ والعكس في مصحوب أل وأنشدوا

لا أقعد الجبن عن الهيجاء ۞ ولو توالت زمر الأعداء

الْمَفْعُولُ فِيْهِ وَهُوَ الْمُسَمَّى ظَرْفَاً

الظرف وقت أو مكان ضمنا ۞ في باطراد كهنا امكث أزمنا

فانصبه بالواقع فيه مظهرا ۞ كان وإلا فانوه مقدرا

وكل وقت فابل ذاك وما ۞ يقبله المكان إلا مبهما

نحو الجهات والمقادير وما ۞ صيغ من الفعل كمرمى من رمى

وشرط كون ذا مقيسا أن يقع ۞ ظرفاً لما في أصله معه اجتمع

وما يرى ظرفاً وغير ظرف ۞ فذاك ذو تصرف في العرف

وغير ذي التصرف الذي لزم ۞ ظرفية أو شبهها من الكلم

وقد ينوب عن مكان مصدر ۞ وذاك في ظرف الزمان يكثر

المفعول معه

ينصب تالى الواو مفعولاً معه ۞ في نحو سيرى والطريق مسرعه

بما من الفعل وشبهه سبق ۞ ذا النصب لا بالواو في القول الأحق

وبعد ما استفهام أو كيف نصب ۞ بفعل كون مضمر بعض العرب

والعطف إن يمكن بلا ضعف أحق ۞ والنصب مختار لدى صعف النسق

والنصب إن لم يجز العطف يجب ۞ أو اعتقد إضمار عامل تصب

الإستثناء

مااستثنت الا مع تمام ينتصب ۞ وبعد نفي أو كنفى انتخب

إتباع ما اتصل وانصب ما انقطع ۞ وعن تميم فيه إبدال وقع

وغير نصب سابق في النفي قد ۞ يأتى ولكن نصبه اختر إن ورد

وإن يفرغ سابق إلا لما ۞ بعد يكن كما لو الا عدما

وألغ إلا ذات توكيد كلا ۞ تمرر بهم إلا الفتى إلا العلا

وإن تكررت لا لتوكيد فمع ۞ تفريغ التأثير بالعامل دع

في واحد مما بإلا استثنى ۞ وليس عن نصب سواه مغنى

ودون تفريغ مع التقدم ۞ نصب الجميع احكم به والتزم

وانصب لتأخير وجئ بواحد ۞ منها كما لو كان دون زائد

كلم يفوا إلا امرؤ إلا على ۞ وحكمها في القصد حكم الأول

واستثن مجروراً بغير معربا ۞ بما لمستثنى بإلا نسبا

ولسوى سوى سواء اجعلا ۞ على الأصح ما لغير جعلا

واستثن ناصباً بليس وخلا ۞ وبعدا وبيكون بعد لا

واجرر بسابقى يكون إن ترد ۞ وبعد ما انصب وانجرار قد يرد

وحيث جرا فهما حرفان ۞ كما هما إن نصبا فعلان

وكخلا حاشا ولا تصحب ما ۞ وقيل حاش وحشا فاحفظهما

الحال

الحال وصف فضلة منتصب ۞ مفهم في حال كفرداً أذهب

وكونه متنقلاً مشتقاً ۞ يغلب لكن ليس مستحقا

ويكثر الجمود في سعر وفي ۞ مبدى تأول بلا تكلف

كبعه مداً بكذا يداً بيد ۞ وكر زيد أسداً أى كأسد

والحال إن عرف لفظاً فاعتقد ۞ تنكيره معنى كوحدك اجتهد

ومصدر منكر حالاً يقع ۞ بكثرة كبغتة زيد طلع

ولم ينكر غالباً ذو الحال ۞ إن لم يتأخر أو يخصص أو يبن

من بعد نفى أو مضاهيه كلا ۞ يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا

وسبق حال ما بحرف جر قد ۞ أبوا ولا أمنعه فقد ورد

ولا تجز حالاً من المضاف له ۞ إلا إذا اقتضى المضاف عمله

أو كان جزء ما له أضيفا ۞ أو مثل جزئه فلا تحيفا

والحال إن ينصب بفعل صرفا ۞ أو صفة أشبهت المصرفا

فجائز تقديمه كمسرعا ۞ ذا راحل ومخلصاً زيد دعا

وعامل ضمن معنى الفعل لا ۞ حروفه مؤخراً لن يعملا

كتلك ليت وكأن وندر ۞ نحو سعيد مستقراً في هجر

ونحو زيد مفرداً أنفع من ۞ عمرو معاناً مستجاز لن يهن

والحال قد يجئ ذا تعدد ۞ لمفرد فاعلم وغير مفرد

وعامل الحال بها قد أكدا ۞ في نحو لا تعث في الأرض مفسدا

وإن تؤكد جملة فمضمر ۞ عاملها ولفظها يؤخر

وموضع الحال تجئ جمله ۞ كجاء زيد وهو ناو رحله

وذات بدء بمضارع ثبت ۞ حوت ضميراً ومن الواو خلت

وذات واو بعدها انو مبتدا ۞ له المضارع اجعلن مسندا

وجملة الحال سوى ما قدما ۞ بواو أو بمضمر أو بهما

والحال قد يحذف ما فيها عمل ۞ وبعض ما يحذف ذكره حظل

التمييز

اسم بمعنى من مبين نكره ۞ ينصب تمييزاً بما قد فسره

كشبر ارضاً وقفيز برا ۞ ومنوين عسلا وتمرا

وبعد ذى وشبهها اجرره إذا ۞ أضفتها كمد حنطة غذا

والنصب بعد ما أضيف وجبا ۞ إن كان مثل ملء الأرض ذهبا

والفاعل المعنى انصبن بأفعلا ۞ مفضلاً كأنت أعلى منزلا

وبعد كل ما اقتضى تعجبا ۞ ميز كأكرم بأبى بكر أبا

واجرر بمن إن شئت غير ذى العدد ۞ والفاعل المعنى كطب نفساً تفد

وعامل التمييز قدم مطلقا ۞ والفعل ذو التصريف نزرا سبقا

احرف الجر

هاك حروف الجر وهي من إلى ۞ حتى خلا حاشا عدا في عن على

مذ منذ رب اللام كى واو وتا ۞ والكاف والبا ولعل ومتى

بالظاهر اخصص منذ مذ وحتى ۞ والكاف والواو ورب والتاء

واخصص بمذ ومنذ وقتاً وبرب ۞ منكرا والتاء لله ورب

وما رووا من نحو ربه فتى ۞ نزر كذا كها ونحوه أتى

بعض وبين وابتدى فى الأمكنه ۞ بمن وقد تأتى لبدء الأزمنه

وزيد فى نفى وشبهه فجر ۞ نكرة كما لباغ من مفر

للإنتها حتى ولام والى ۞ ومن وباء يفهمان بدلا

واللام للملك وشبهه وفي ۞ تعدية أيضاً وتعليل قفى

وزيد والظرفية استبن ببا ۞ وفي وقد يبينان السببا

بالبا استعن وعد عوض ألصق ۞ ومثل مع ومن وعن بها انطق

على للاستعلا ومعنى في وعن ۞ بعن تجاوزا عنى من قد فطن

وقد تجى موضع بعد وعلى ۞ كما على موضع عن قد جعلا

شبه بكاف وبها التعليل قد ۞ يعنى وزائداً لتوكيد ورد

واستعمل اسماً وكذا عن وعلى ۞ من أجل ذا عليهما من دخلا

ومذ ومنذ اسمان حيث رفعا ۞ أو أوليا الفعل كجئت مذ دعا

وإن يجرا في مضى فكمن ۞ هما وفي الحضور معنى في استبن

وبعد من وعن وباء زيد ما ۞ فلم يعق عن عمل قد علما

وزيد بعد رب والكاف فكف ۞ وقد يليهما وجر لم يكف

وحذفت رب فجرت بعد بل ۞ والفا وبعد الواو شاع ذا العمل

وقد يجر بسوى رب لدى ۞ حذف وبعضه يرى مطردا

الإضافة

نوناً تلى الإعراب أو تنوينا ۞ مما تضيف احذف كطور سينا

والثانى اجرر وانو من أوفى إذا ۞ لم يصح الا ذاك واللام خذا

لما سوى ذينك واخصص أولا ۞ أو أعطه التعريف بالذى تلا

وإن يشابه المضاف يفعل ۞ وصفا فعن تنكيره لا يعزل

كرب راجينا عظيم الأمل ۞ مروع القلب قليل الخيل

وذي الإضافة اسمها لفظيه ۞ وتلك محضة ومعنوية

ووصل أل بذا المضاف مغتفر ۞ إن وصلت بالثان كالجعد الشعر

أو بالذي له أضيف الثانى ۞ كزيد الضارب رأس الجانى

وكونها في الوصف كاف إن وقع ۞ مثنى أو جمعاً سبيله اتبع

وربما أكسب ثان أولا ۞ تأنيثاً إن كان لحذف موهلا

ولا يضاف اسم لما به اتحد ۞ معنى وأول موهماً إذا ورد

وبعض الأسماء يضاف أبدا ۞ وبعض ذا قد يأت لفظاً مفردا

وبعض ما يضاف حتماً امتنع ۞ إيلاؤه اسماً ظاهراً حيث وقع

كوحد لبى وداولى سعدى ۞ وشذ إيلاء يدى للبى

وألزموا إضافة إلى الجمل ۞ حيث واذ وإن ينون يحتمل

افراد إذ وما كإذ معنى كإذ ۞ أضف جوازاً نحو حين جا نبذ

وابن أو اعرب ما كإذ قد أجريا ۞ واختر بنا متلو فعل بنيا

وقبل فعل معرب أو مبتدا ۞ أعرب ومن بنى فلن يفندا

وألزموا إذا إضافة إلى ۞ جمل الأفعال كهن إذا اعتلى

لمفهم اثنين معرف بلا ۞ تفرق أضيف كلتا وكلا

ولا تضف لمفرد معرف ۞ أيا وإن كررتها فأضف

أو تنو الأجزا واخصصن بالمعرفه ۞ موصولة أيا وبالعكس الصفه

وإن تكرر شرطاً أو استفهاما ۞ فمطلقاً كمل بها الكلاما

وألزموا اضافة لدن فجر ۞ ونصب غدوة بها عنهم ندر

ومع مع فيها قليل ونقل ۞ فتح وكسر لسكون يتصل

واضمم بناء غير إن عدمت ما ۞ له أضيف ناوياً ما عدما

قبل كغير بعد حسب أول ۞ ودون والجهات أيضاً وعل

وأعربوا نصباً إذا ما نكرا ۞ قبلا وما من بعده قد ذكرا

وما يلى المضاف يأتى خلفا ۞ عنه فى الإعراب إذا ما حذفا

وربما جروا الذى أبقوا كما ۞ قد كان قبل حذف ما تقدما

لكن بشرط أن يكون ما حذف ۞ مماثلاً لما عليه قد عطف

ويحذف الثانى فيبقى الأول ۞ كحاله إذا به يتصل

بشرط عطف وإضافة إلى ۞ مثل الذى له أضفت الأولا

فصل مضاف شبه فعل ما نصب ۞ مفعولا أو ظرفا أجز ولم يعب

فصل يمبن واضطراراً وجدا ۞ بأجنبى أو بنعت أو ندا

الْمُضَافُ إِلَى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ

آخر ماأضيف لليا اكسر إذا ۞ لم يك معتلا كرام وقذا

أو يك كابنين وزيدين فذى ۞ جميعها اليا بعد فتحها احتذى

وتدغم اليا فيه والواو وإن ۞ ما قبل واو ضم فاكسره يهن

وآلفاً سلم وفي المقصور عن ۞ هذيل انقلابها ياء حسن

إِعْمَالُ الْمَصْدَرِ

بفعله المصدر ألحق في العمل ۞ مضافاً أو مجرداً أو مع أل

إن كان فعل مع أن أو ما يحل ۞ محله ولاسم مصدر عمل

وبعد جره الذي أضيف له ۞ كمل بنصب أو برفع عمله

وجر ما يتبع ما جر ومن ۞ راعى في إتباع المحل فحسن

إِعْمَالُ اسْمِ الْفَاعِل

كفعله اسم فاعل في العمل ۞ إن كان عن مضيه بمعزل

ووالى استفهاماً أو حرف ندا ۞ أو نفياً أو جا صفة أو مسندا

وقد يكون نعت محذوف عرف ۞ فيستحق العمل الذي وصف

وإن يكن صلة أل ففي المضى ۞ وغيره اعماله قد ارتضى

فعال أو مفعال أو مفعول ۞ في كثرة عن فاعل بديل

فيستحق ما له من عمل ۞ وفي فعيل قل ذا وفعل

وما سوى المفرد مثله جعل ۞ في الحكم والشروط حيثما عمل

وانصب بذى الإعمال تلواً واخفض ۞ وهو لنصب ما سواه مقتضى

واجرر أو انصب تابع الذى انخفض ۞ كمبتغى جاه ومال من نهض

وكل ما قرر لاسم فاعل ۞ يعطى اسم مفعول بلا تفاضل

فهو كفعل صيغ للمفعول في ۞ معناه كالمعطى كفافاً يكتفى

وقد يضاف ذا إلى اسم مرتفع ۞ معنى كمحمود المقاصد الورع

أَبْنِيَةُ الْمَصَادِرِ

فعل قياس مصدر المعدى ۞ من ذي ثلاثة كرد ردا

وفعل اللازم بابه فعل ۞ كفرح وكجوى وكشلل

وفعل اللازم مثل قعدا ۞ له فعول باطراد كغدا

ما لم يكن مستوجباً فعالا ۞ أو فعلاناً فادر أو فعالا

فأول لذى امتناع كأبى ۞ والثان للذي اقتضى تقلبا

للدا فعال أو لصوت وشمل ۞ سيراً وصوتاً الفعيل كصهل

فعولة فعالة لفعلا ۞ كسهل الأمر وزيد جزلا

وما أتى مخالفاً لما مضى ۞ فبابه النقل كسخط ورضا

وغير ذى ثلاثة مقيس ۞ مصدره كقدس التقديس

وزكه تزكية وأجملا ۞ إجمال من تجملا تجملا

واستعذ استعاذة ثم أقم ۞ إقامة وغالباً ذا التا لزم

وما يلي الآخر مد وافتحا ۞ مع كسر تلو الثان مما افتتحا

بهمز وصل كاصطفى وضم ما ۞ يربع في أمثال قد تلملما

فعلل أو فعللة لفعللا ۞ واجعل مقيساً ثانياً لا أولا

لفاعل الفعال والمفاعله ۞ وغير ما مر السماع عادله

وفعلة لمرة كجلسه ۞ وفعلة لهيئة كجلسه

في غير ذي الثلاث بالتا المره ۞ وشد فيه هيئة كالخمره

أبْنِيَةُ أسْمَاءِ الْفَاعِلِينَ والْمَفعُولِينَ وَالصَّفاتِ المُشَبَّهةِ بِهَا

كفاعل صغ اسم فاعل إذا ۞ من ذي ثلاثة يكون كغذا

وهو قليل في فعلت وفعل ۞ غير معدى بل قياسه فعل

وأفعل فعلان نحو أثر ۞ ونحو صديان ونحو الأجهر

وفعل أولى وفعيل بفعل ۞ كالضخم والجميل والفعل جمل

وأفعل فيه قليل وفعل ۞ ولسوى الفاعل قد يغنى فعل

وزنة المضارع اسم فاعل ۞ من غير ذي الثلاث كالمواصل

مع كسر متلو الأخير مطلقا ۞ وضم ميم زائد قد سبقا

وإن فتحت منه ما كان انكسر ۞ صار اسم مفعول كمثل المنتظر

وفي اسم مفعول الثلاثى اطرد ۞ زنة مفعول كآت من قصد

وناب نقلا عنه ذو فعيل ۞ نحو فتاة أو فتى كحيل

الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الْفَاعِلِ

صفة استحسن جر فاعل ۞ معنى بها المشبهة اسم الفاعل

وصوغها من لازم لحاضر ۞ كطاهر القلب جميل الظاهر

وعمل اسم فاعل المعدى ۞ لها على الحد الذي قد حدا

وسبق ما تعمل فيه مجتنب ۞ وكونه ذا سببية وجب

فارفع بها وانصب وجر مع أل ۞ ودون أل مصحوب أل وما اتصل

بها مضافاً أو مجردا ولا ۞ تجرر بها مع أل سما من أل خلا

ومن إضافة لتاليها وما ۞ لم يخل فهو بالجواز وسما

افعال التعجب

بأفعل انطلق بعد ما تعجبا ۞ أو جئ بأفعل قبل مجرور ببا

وتلو أفعل انصبنه كما ۞ أوفي خليلينا وأصدق بهما

وحذف ما منه تعجبت استبيح ۞ إن كان عند الحذف معناه يضح

وفي كلا الفعلين قدما لازما ۞ منع تصرف بحكم حتما

وصغهما من ذي ثلاث صرفا ۞ قابل فضل تم غير ذي انتفا

وغير ذي وصف يضاهى أشهل ۞ وغير سالك سبيل فعل

وأشدد أو أشد أو شبههما ۞ يخلف ما بعض الشروط عدما

ومصدر العادم بعدُ ينتصب ۞ وبعد أفعل جره بالبا يجب

وبالندور احكم لغير ما ذكر ۞ ولا تقس على الذي منه أثر

وفعل هذا الباب لن يقدما ۞ معموله ووصله به الزما

وفصله بظرف أو بحرف جر ۞ مستعمل والخلف في ذاك استقر

نعم وبئس وما جري مجراهما

فعلان غير متصرفين ۞ نعم وبئس رافعان اسمين

مقارني أل أو مضافين لما ۞ قارنها كنعم عقبى الكرما

ويرفعان مضمراً يفسره ۞ مميز كنعم قوما معشره

وجمع تمييز وفاعل ظهر ۞ فيه خلاف عنهم قد اشتهر

وما مميز وقيل فاعل ۞ في نحو نعم ما يقول الفاضل

ويذكر المخصوص بعد مبتدا ۞ أو خبر اسم ليس يبدو أبدا

وإن يقدم مشعر به كفى ۞ كالعلم نعم المقتنى والمقتفى

واجعل كبئس ساء واجعل فعلا ۞ من ذي ثلاثة كنعم مسجلا

ومثل نعم حبذا الفاعل ذا ۞ وإن ترد ذما فقل لا حبذا

وأول ذا المخصوص أيا كان لا ۞ تعدل بذا فهو يضاهى المثلا

وما سوى ذا ارفع بحب أو فجر ۞ بالبا ودون ذا انضمام الحا كثر

افعال التفضيل

صغ من مصوغ منه للتعجب ۞ أفعل للتفضيل وأبى اللذ أبى

وما به إلى تعجب وصل ۞ لمانع به إلى التفضيل صل

وأفعل التفضيل صله أبدا ۞ تقديرا اولفظاً بمن إن جردا

وإن لمنكور يضاف أو جردا ۞ ألزم تذكيرا وأن يوحدا

وتلو أل طبق وما لمعرفه ۞ أضيف ذو وجهين عن ذي معرفه

هذا إذا نويت معنى من وإن ۞ لم تنو فهو طبق ما به قرن

وإن تكن بتلو من مستفهما ۞ فلهما كن أبدا مقدما

كمثل ممن أنت خير ولدى ۞ إخبار التقديم نزراً وردا

ورفعه الظاهر نزر ومتى ۞ عاقب فعلا فكثيراً ثبتا

كلن ترى في الناس من رفيق ۞ أولى به الفضل من الصديق

النعت

يتبع في الإعراب الأسماء الأول ۞ نعت وتوكيد وعطف وبدل

فالنعت تابع متم ما سبق ۞ بوسمه أو وسم ما به اعتلق

وليعطي في التعريف والتنكير ما ۞ لما تلا كامرر بقوم كرما

وهو لدى التوحيد والتذكير أو ۞ سواهما كالفعل فاقف ما قفوا

وانعت بمشتق كصعب وذرب ۞ وشبهه كذا وذى والمنتسب

ونعتوا بجملة منكرا ۞ فأعطيت ما أعطيته خبرا

وامنع هنا إيقاع ذات الطلب ۞ وإن أتت فالقول أضمر تصب

ونعتوا بمصدر كثيرا ۞ فالتزموا الإفراد والتذكيرا

ونعت غير واحد إذا اختلف ۞ فعاطفاً فرقه لا إذا ائتلف

ونعت معمولى وحيدى معنى ۞ وعمل أتبع بغير استثنا

وإن نعوت كثرت وقد تلت ۞ مفتقراً لذكرهن أتبعت

واقطع أو اتبع إن يكن معينا ۞ بدونها أو بعضها اقطع معلنا

وارفع أو انصب إن قطعت مضمرا ۞ مبتدأ أو ناصبا لن يظهرا

وما من المنعوت والنعت عقل ۞ يجوز حذفه وفي النعت يقل

التوكيد

بالنفس أو بالعين الاسم أكدا ۞ مع ضمير طابق المؤكدا

واجمعهما بأفعل إن تبعا ۞ ما ليس واحداً تكن متبعا

وكلا اذكر في الشمول وكلا ۞ كلتا جميعا بالضمير موصلا

واستعملوا أيضاً ككل فاعله ۞ من عم في التوكيد مثل النافله

وبعد كل اكدوا بأجمعا ۞ جمعاء أجمعين ثم جمعا

ودون كل قد يجئ أجمع ۞ جمعاء أجمعون ثم جمع

وإن يفد توكيد منكور قبل ۞ وعن نحاة البصرة المنع شمل

واغن بكلتا في مثنى وكلا ۞ عن وزن فعلاء ووزن أفعل

وإن تؤكد الضمير المتصل ۞ بالنفس والعين فبعد المنفصل

عنيت ذا الرفع وأكدوا بما ۞ سواهما والقيد لن يلتزما

وما من التوكيد لفظى يجي ۞ مكرراً كقولك ادرجى ادرجى

ولا تعد لفظ ضمير متصل ۞ إلا مع اللفظ الذي به وصل

كذا الحروف غير ما تحصلا ۞ به جواب كنعم وكبلى

ومضمر الرفع الذي قد انفصل ۞ أكد به كل ضمير اتصل

العطف

العطف أما ذو بيان أو نسق ۞ والغرض الآن بيان ما سبق

فذو البيان تابع شبه الصفه ۞ حقيقة القصد به منكشفه

فأويلنه من وفاق الأول ۞ ما من وفاق الأول النعت ولى

فقد يكونان منكرين ۞ كما يكونان معرفين

وصالحا لبدلية يرى ۞ في غير نحو يا غلام يعمرا

ونحو بشر تابع البكرى ۞ وليس أن يبدل بالمرضى

عَطْفُ النَّسقِ

تال بجرف متبع عطف النسق ۞ كاخصص بود وثناء من صدق

فالعطف مطلقاً بواو ثم فا ۞ حتى أم أو كفيك صدق ووفا

وأتبعت لفظا فحسب بل ولا ۞ لكن كلم يبد امرؤ لكن طلا

فاعطف بواو سابقا أو لاحقا ۞ في الحكم أو مصاحباً موافقا

واخصص بها عطف الذي لا يغنى ۞ متبوعه كاصطف هذا وابنى

والفاء للترتيب باتصال ۞ وثم للترتيب بانفصال

واخصص بفاء عطف ما ليس صله ۞ على الذي استقر أنه الصله

بعضا بحتى اعطف على كل ولا ۞ يكون إلا غاية الذي تلا

وأم بها اعطف إثر همز التسويه ۞ أو همزة عن لفظ أى مغنيه

وربما أسقطت الهمزة إن ۞ كان خفا المعنى بحذفها أمن

وبانقطاع وبمعنى بل وفت ۞ إن تك مما قيدت به خلت

خير أبح قسم بأو وأبهم ۞ واشكك وإضراب بها ايضا نمى

وربما عاقبت الواو إذا ۞ لم يلف ذو النطق للبس منفذا

ومثل أو فى القصد إما الثانيه ۞ فى نحو إما ذى وإما النائية

وأول لكن نفيا أو نهيا ولا ۞ نداءً أو أمرا أو اثباتاً تلا

وبل كلكن بعد مصحوبيها ۞ كلم أكن في مربع بل تيها

وانقل بها لثان حكم الأول ۞ في الخبر المثبت والأمر الجلى

وإن على ضمير رفع متصل ۞ عطفت فافصل بالضمير المنفصل

أو فاصل ما وبلا فصل يرد ۞ في النظم فاشيا وضعفه اعتقد

وعود خافض لدى عطف على ۞ ضمير خفض لازما قد جعلا

وليس عندى لازما إذ قد أتى ۞ في النظم والنشر الصحيح مثبتا

والفاء قد تحذف مع ما عطفت ۞ والواو إذ لا لبس وهي انفردت

بعطف عامل مزال قد بقى ۞ معموله دفعا لوهم اتقى

وحذف متبوع بدا هنا استبح ۞ وعطفك الفعل على الفعل يصح

واعطف على اسم شبه فعل فعلا ۞ وعكساً استعمل تجده سهلا

البدل

التابع المقصود بالحكم بلا ۞ واسطة هو المسمى بدلا

مطابقا أو بعضا أو ما يشتمل ۞ عليه يلفى أو كمعطوف ببل

وذا لاضراب اعز إن قصدا صحب ۞ ودون قصد غلط به سلب

كزره خالدا وقبله اليدا ۞ واعرفه حقه وخذ نبلا مدى

ومن ضمير الحاضر الظاهر لا ۞ تبدله إلا ما إحاطة جلا

أو اقتضى بعضا أو اشتمالا ۞ كإنك ابتهاجك استمالا

وبدل المضمن الهمز يلي ۞ همزا كمن ذا أ سعيد أم علي

ويبدل الفعل من الفعل كمن ۞ يصل الينا يستعن بنا يعن

النِّدَاءُ

وللمنادى الناء أو كالناء يا ۞ وأى وآ كذا أيا ثم هيا

والهمز للدانى ووا لمن ندب ۞ أو يا وغير وا لدى اللبس اجتنب

وغير مندوب ومضمر وما ۞ جا مستغاثا قد يعرى فاعلما

وذاك في اسم الجنس والمشار له ۞ قل ومن يمنعه فانصر عاذله

وابن المعرف المنادى المفردا ۞ على الذي في رفعه قد عهدا

وانو انضمام مابنوا قبل الندا ۞ وليجر مجرى ذى بناء جددا

والمفرد المنكور والمضافا ۞ وشبهه انصب عادما خلافا

ونحو زيد ضم وافتحن من ۞ نحو آ زيد بن سعيد لا تهن

والضم إن لم يل الإبن علما ۞ أو يل الإبن علم قد حتما

واضمم أو انصب ما اضطرارا نونا ۞ مما له استحقاق ضم بينا

وباضطرار خص جمع يا وأل ۞ إلا مع الله ومحكى الجمل

وأكثر اللهم بالتعويض ۞ وشذ يااللهم في قريض

فصْل في تابع المنادى

تابع ذي الضم المضاف دون أل ۞ ألزمه نصباً كآزيد ذا الحيل

وما سواه ارفع أو انصب واجعلا ۞ كمستقل نسقا وبدلا

وإن يكن مصحوب أل ما نسقا ۞ ففيه وجهان ورفع ينتقى

وأيها مصحوب أل بعد صفه ۞ يلزم بالرفع لدى ذى المعرفه

وأى هذا أيها الذي ورد ۞ ووصف أى بسوى هذا يرد

وذو إشارة كأي في الصفه ۞ إن كان تركها يفيت المعرفه

في نحو سعد سعد الأوس ينتصب ۞ ثان وضم وافتح اولا تصب

المُنَادَى المُضَافُ إلَى يَاء المُتَكَلِّمِ

واجعل منادى صح إن يضف ليا ۞ كعبد عبدى عبد عبدا عبديا

وفتح أو كسر وحذف اليا استمر ۞ في يا ابن أم يا ابن عم لا مقر

وفي الندا أبت أمت عرض ۞ واكسر أو افتح ومن اليا التا عوض

أسماء لازَمَتِ النِّدَاءَ

وفل بعض ما يخص بالندا ۞ لؤمان نومان كذا واطردا

في سب الأنثى وزن يا خباث ۞ والأمر هكذا من الثلاثي

وشاع في سب الذكور فعل ۞ ولا تقس وجر في الشعر فل

الإستغاثة

إذا استغيث اسم منادى خفضا ۞ باللام مفتوحاً كيا للمرتضى

وافتح مع المعطوف إن كررت يا ۞ وفي سوى ذلك بالكسر ائتيا

ولاما استغيث عاقبت ألف ۞ ومثله اسم ذو تعجب ألف

النُّدْبَةُ

ما للمنادى اجعل لمندوب وما ۞ تكرر لم يندب ولا ما ابهما

ويندب الموصول بالذي اشتهر ۞ كبئر زمزم يلى وا من حفر

ومنتهى المندوب صله بالألف ۞ متلوها إن كان مثلها حذف

كذاك تنوين الذى به كمل ۞ من صلة أو غيرها نلت الأمل

والشكل حتما أوله مجانسا ۞ إن يكن الفتح بوهم لابسا

وواقفاً زد هاء سكت إن ترد ۞ وإن تشأ فالمد والها لا تزد

وقائل واعبديا واعبدا ۞ من في الندا اليا ذا سكون أبدى

الترخيم

ترخيماً احذف آخر المنادى ۞ كيا سعا لمن دعا سعادا

وجوزنه مطلقا في كل ما ۞ أنث بالها والذي قد رخما

بحذفها وفره بعد واحظلا ۞ ترخيم ما من هذه الها قد خلا

إلا الرباعى فما فوق العلم ۞ دون إضافة وإسناد متم

ومع الآخر احذف الذي تلا ۞ إن زيد لينا ساكناً مكملا

أربعة فصاعداً والخلف في ۞ واو وياء بهما فتح قفى

والعجز احذف من مركب وقل ۞ ترخيم جملة وذا عمرو نقل

وإن نويت بعد حذف ما حذف ۞ فالباقى استعمل بما فيه ألف

واجعله إن لم تنو محذوفاً كما ۞ لو كان بالأخر وضعا تمما

فقل على الأول في ثمود يا ۞ ثمو ويا ثمى على الثانى بيا

والتزم الأول في كمسلمه ۞ وجوز الوجهين في كمسلمه

ولاضطرار رخموا دون ندا ۞ ما للندا يصلح نحو أحمدا

الإختصاص

الإختصاص كنداء دون يا ۞ كأيها الفتى بإثر ارجونيا

وقد يرى ذا دون اى تلو أل ۞ كمثل نحن العرب أسخى من بذل

التحذير والإغرآء

إياك والشر ونحوه نصب ۞ محذر بما استتاره وجب

ودون عطف ذا لإياً انسب وما ۞ سواه ستر فعله لن يلزما

إلا مع العطف أو التكرار ۞ كالضيغم الضيغم ياذا السارى

وشذ إياي وإياه أشذ ۞ وعن سبيل القصد من قاس انتبذ

وكمحذر بإيا اجعلا ۞ مغرى به في كل ما قد فصلا

اسمآء الأفعال والأصوات

ما ناب عن فعل كشتان وصه ۞ هو اسم فعل وكذا أوه ومه

وما بمعنى افعل كآمين كثر ۞ وغيره كوى وهيهات نزر

والفعل من أسمائه عليكا ۞ وهكذا دونك مع إليكا

كذا رويد بله ناصبين ۞ ويعملان الخفض مصدرين

وما لما تنوب عنه من عمل ۞ لها وأخر ما الذي فيه العمل

واحكم بتنكير الذي ينون ۞ منها وتعريف سواه بين

وما به خوطب ما لا يعقل ۞ من مشبه اسم الفعل صوتا يجعل

كذا الذي أجدى حكاية كقب ۞ والزم بنا النوعين فهو قد وجب

النوني التوكيد

للفعل توكيد بنونين هما ۞ كنونى اذهبن واقصدنهما

يؤكدان افعل ويفعل آتيا ۞ ذا طلب أو شرطا أما تاليا

أو مثبتا في قسم مستقبلا ۞ وقل بعد ما ولم وبعد لا

وغير إما من طوالب الجزا ۞ وآخر المؤكد افتح كابرزا

واشكله قبل مضمر لين بما ۞ جانس من تحرك قد علما

والمضمر احذفنه إلا الألف ۞ وإن يكن في آخر الفعل ألف

فاجعله منه رافعا غير اليا ۞ والواو ياء كاسعين سعيا

واحذفه من رافع هاتين وفي ۞ واو و يا شكل مجانس قفى

نحو اخشين ياهند بالكسر ويا ۞ قوم اخشون واضمم وقس مسويا

ولم تقم خفيفة بعد الألف ۞ لكن شديدة وكسرها ألف

وألفا زد قبلها مؤكدا ۞ فعلاً إلى نون الإناث أسندا

واحذف خفيفة لساكن ردف ۞ وبعد غير فتحة إذا تقف

واردد إذا حذفتها في الوقف ما ۞ من أجلها في الوصل كان عدما

وأبدلنها بعد فتح ألفا ۞ وقفا كما تقول في قفن قفا

ما لا ينصرف

الصرف تنوين أتى مبينا ۞ معنى به يكون الاسم امكنا

فألف التانيث مطلقا منع ۞ صرف الذي حواه كيفما وقع

وزائدي فعلان في وصف سلم ۞ من أن يرى بتاء تأنيث ختم

ووصف اصلى ووزن افعل ۞ ممنوع تانيث بتا كأشهل

والغين عارض الوصفيه ۞ كأربع وعارض الاسميه

فالأدهم القيد لكونه وضع ۞ فى الاصل وصفا انصرافه منع

واجدل واخيل وافعى ۞ مصروفة وقد ينلن المنعا

ومنع عدل مع وصف معتبر ۞ فى لفظ مثنى وثلاث وأخر

ووزن مثنى وثلاث كهما ۞ من واحد لأربع فليعلما

وكن لجمع مشبه مفاعلا ۞ أوالمفاعيل بمنع كافلا

وذا اعتلال منه كالجوارى ۞ رفعا وجرا اجره كسارى

ولسراويل بهذا الجمع ۞ شبه اقتضى عموم المنع

وإن به سمى أو بما لحق ۞ به فالانصراف منعه يحق

والعلم امنع صرفه مركبا ۞ تركيب مزج نحو معديكربا

كذاك حاوى زائدى فعلانا ۞ كغطفان وكأصبهانا

كذا مؤنث بهاء مطلقا ۞ وشرط منع العار كونه ارتقى

فوق الثلاث أو كجور أو سقر ۞ أو زيد اسم امراة لا اسم ذكر

وجهان في العادم تذكيرا سبق ۞ وعجمة كهند والمنع أحق

والعجمى الوضع والتعريف مع ۞ زيد على الثلاث صرفه امتنع

كذاك ذو النون يخص الفعلا ۞ أو غالب كأحمد ويعلى

وما يصير علما من ذي ألف ۞ زيدت لإلحاق فليس ينصرف

والعلم امنع صرفه إن عدلا ۞ كفعل التوكيد أو كثعلا

والعدل والتعريف مانعا سحر ۞ إذا به التعيين قصدا يعتبر

وابن على الكسر فعال علما ۞ مؤنثا وهو نظير جشما

عند تميم واصرفن ما نكرا ۞ من كل ما التعريف فيه اثرا

وما يكون منه منقوصا ففى ۞ اعرابه نهج جوار يقتفى

ولاضطرار أو تناسب صرف ۞ ذو المنع والمصروف قد لا ينصرف

اعراب الفعل

ارفع مضارعاً إذا يجرد ۞ من ناصب وجازم كتسعد

وبلن انصبه وكى كذا بأن ۞ لا بعد علم والتى من بعد ظن

فانصب بها والرفع صحح واعتقد ۞ تخفيفها من أن فهو مطرد

وبعضهم أهمل أن حملا على ۞ ما اختها حيث استحقت عملا

ونصبوا بإذن المستقبلا ۞ إن صدرت والفعل بعد موصلا

أو قبله اليمين وانصب وارفعا ۞ إذا إذن من بعد عطف وقعا

وبين لا ولام جر التزم ۞ اظهار أن ناصبة وإن عدم

لا فأن اعمل مظهرا أو مضمرا ۞ وبعد نفى كان حتما اضمرا

كذاك بعد أو إذا يصلح في ۞ موضوعها حتى أو الا أن خفى

وبعد حتى هكذا إضمار أن ۞ حتم كجد حتى تسر ذا حزن

وتلو حتى حالا أو مؤولا ۞ به ارفعن وانصب المستقبلا

وبعد فا جواب نفى أو طلب ۞ محضين أن وسترها حتم نصب

والواو كالفا إن تفد مفهوم مع ۞ كلا تكن جلدا وتظهر الجزع

وبعد غير النفى جزما اعتمد ۞ أن تسقط الفا والجزاء قد قصد

وشرط جزم بعد نهى أن تضع ۞ أن قبل لا دون تخالف يقع

والامر إن كان بغير افعل فلا ۞ تنصب جوابه وجزمه اقبلا

والفعل بعد الفاء في الرجا نصب ۞ كنصب ما إلى التمنى ينتسب

وإن على اسم خالص فعل عطف ۞ تنصبه أن ثابتا أو منحذف

وشذ حذف أن ونصب في سوى ۞ مامر فاقبل منه ما عدل روى

عوامل الجزم

بلا ولام طالبا جزما ۞ في الفعل هكذا بلم ولما

واجزم بإن ومن وما ومهما ۞ أى متى أيان أين إذما

وحيثما أنى وحرف اذما ۞ كإن وباقى الأدوات أسما

فعلين يقتضين شرط قدما ۞ يتلو الجزاء وجوابا وسما

وماضيين اومضارعين ۞ تلفيهما أو متخالفين

وبعد ماض رفعك الجزا حسن ۞ ورفعه بعد مضارع وهن

واقرن بفا حتما جوابا لو جعل ۞ شرطا لإن أو غيرها لم ينجعل

وتخلف الفاء إذا المفاجأه ۞ كإن تجد إذا لنا مكافأه

والفعل من بعد الجزا إن يقترن ۞ بالفا أو الواو بتثليث قمن

وجزم أو نصب لفعل اثر فا ۞ أو واو إن بالجملتين اكتنفا

والشرط يغنى عن جواب قد علم ۞ والعكس قد يأتى إن المعنى فهم

واحذف لدى اجتماع شرط وقسم ۞ جواب ما أخترت فهو ملتزم

وإن تواليا وقبل ذو خبر ۞ فالشرط رجح مطلقا بلا حذر

وربما رجح بعد قسم ۞ شرط بلا ذى خبر مقدم

لو

لو حرف شرط في مضى ويقل ۞ إيلاؤه مستقبلا لكن قبل

وهى فى الاختصاص بالفعل كإن ۞ لكن لو أن بها قد تقترن

وإن مضارع تلاها صرفا ۞ إلى المضى نحو لو يفى كفى

أمَّا وَلَوْلاَ وَلَوْمَا

أما كهما يك من شئ وفا ۞ لتلو تلوها وجوباً ألفا

وحذف ذى الفا قل فى نثر إذا ۞ لم يك قول معها قد نبذا

لولا ولوما يلزمان الابتدا ۞ إذا امتناعا بوجود عقدا

وبهما التحضيض مز وهلا ۞ ألا ألا وأولينها الفعلا

وقد يليها اسم بفعل مضمر ۞ علق أو بظاهر مؤخر

الإخبار

ما قيل أخبر عنه بالذى خبر ۞ عن الذى مبتدأ قبل استقر

وما سواهما فوسطه صله ۞ عائدها خلف معطى التكمله

نحو الذى ضربته زيد فذا ۞ ضربت زيداً كان فادر المأخذا

وبالذين والذين والتى ۞ أخبر مراعيا وفاق المثبت

قبول تأخير وتعريف لما ۞ أخبر عنه هاهنا قد حتما

كذا الغنى عنه بأجنبى أو ۞ بمضمر شرط فراع ما رعوا

وأخبروا هنا بأل عن بعض ما ۞ يكون فيه الفعل قد تقدما

إن صح صوغ صلة منه لأل ۞ كصوغ واق من وقي الله البطل

وإن يكن مارفعت صلة أل ۞ ضمير غيرها أبين وانفصل

العدد

ثلاثة بالتاء قل للعشره ۞ في عد ما آحاده مذكره

في الضد جرد والمميز اجرر ۞ جمعا بلفظ قلة في الأكثر

ومائة والالف للفرد اضف ۞ ومائة بالجمع نزرا قد ردف

وأحد اذكر وصلنه بعشر ۞ مركبا قاصد معدود ذكر

وقل لدى التانيث احدى عشره ۞ والشين فيها عن تميم كسره

ومع غير احد واحدى ۞ ما معهما فعلت فافعل قصدا

ولثلاثة وتسعة وما ۞ بينهما إن ركبا ما قدما

وأول عشرة اثنتى وعشرا ۞ إثنى إذا أنثى تشا أو ذكرا

واليا لغير الرفع وارفع بالالف ۞ والفتح في جزأى سواهما ألف

وميز العشرين للتسعينا ۞ بواجد كأربعين حينا

وميزوا مركبا بمثل ما ۞ ميز عشرون فسوينهما

وإن اضيف عدد مركب ۞ يبقى البنا وعجز قد يعرب

وصغ من اثنين فما فوق إلى ۞ عشرة كفاعل من فعلا

واختمه في التاتيث بالتا ومتى ۞ ذكرت فاذكر فاعلا بغير تا

وإن ترد بعض الذي منه بنى ۞ تضف اليه مثل بعض بين

وإن ترد جعل الاقل مثل ما ۞ فوق فحكم جاعل له احكما

وإن اردت مثل ثانى اثنين ۞ مركبا فجئ بتركيبين

أو فاعل بحالتيه أضف ۞ إلى مركب بما تنوى يفى

وشاع الاستغنا بحادى عشرا ۞ ونحوه وقبل عشرين اذكرا

وبابه الفاعل من لفظ العدد ۞ بحالتيه قبل واو يعتمد

كم وكأين وكذا

ميز فى الاستفهام كم بمثل ما ۞ ميزت عشرين ككم شخصا سما

وأجز أن تجره من مضمرا ۞ إن وليت كم حرف جر مظهرا

واستعملنها محبرا كعشره ۞ أو مائة ككم رجال أو مره

ككم كأين وكذا وينتصب ۞ تمييز ذين أو به صل من تصب

الحكاية

إحك بأي ما لمنكور سئل ۞ عنه بها في الوقف أو حين تصل

ووقفاً احك ما لمنكور بمن ۞ والنون حرك مطلقا وأشبعن

وقل منان ومنين بعد لى ۞ الفان بابنين وسكن تعدل

وقل لمن قال اتت بنت منه ۞ والنون قبل تا المثنى مسكنه

والفتح نزر وصل التا والالف ۞ بمن بإثر ذا بنسوة كلف

وقل منون ومنين مسكنا ۞ إن قيل جا قوم لقوم فطنا

وإن تصل فلفظ من لا يختلف ۞ ونادر منون في نظم عرف

والعلم احكينه من بعد من ۞ إن عريت من عاطف بها اقترن

التأنيث

علامة التانيث تاء او الف ۞ وفي اسام قدروا التا كالكتف

ويعرف التقدير بالضمير ۞ ونحوه كالرد في التصغير

ولا تلى فارقة فعولا ۞ أصلا ولا المفعال والمفعيلا

كذاك مفعل وما تليه ۞ تا الفرق من ذي فشذوذ فيه

ومن فعيل كقتيل إن تبع ۞ موصوفه غالبا التا تمتنع

وألف التانيث ذات قصر ۞ وذات مد نحو أنثى الغر

والاشتهار في مباني الاولى ۞ يبديه وزن أربى والطولى

ومرطى ووزن فعلى جمعا ۞ او مصدرا أو صفة كشبعى

وكحبارى سمهى سبطرى ۞ ذكرى وحثيثى مع الكفرى

كذاك خليطى مع الشقارى ۞ واغز لغير هذه استندارا

لمدها فعلاء أفعلاء ۞ مثلث العين وفعللاء

ثم فعال فعلل فاعول ۞ وفاعلاء فعليا مفعول

ومطلق العين فعال وكذا ۞ مطلق فاء فعَلاء أخذا

المقصور والممدود

إذا اسم استوجب من قبل الطرف ۞ فتحا كان ذا نظير كالاسف

فلنظيره المعل الآخر ۞ ثبوت قصر بقياس ظاهر

كفعل وفعل في جمع ما ۞ كفعلة وفعلة نحو الدمى

وما استحق قبل آخر ألف ۞ فالمد في نظيره حتما عرف

كمصدر الفعل الذى قد بدئا ۞ بهمز وصل كارعوى وكارتأى

والعادم النظير ذا قصر وذا ۞ مد بنقل كالحجا وكالحذا

وقصر ذي المد اضطرارا مجمع ۞ عليه والعكس بخلف يقع

كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ الْمَقْصُوْرِ وَالْمَمْدُوْدِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيْحَاً

آخر مقصور تثنى اجعله يا ۞ إن كان عن ثلاثة مرتقيا

كذا الذي اليا اصله نحو الفتى ۞ والجامد الذي أميل كمتى

في غير ذا تقلب واواً الألف ۞ وأولها ما كان قبل قد ألف

وما كصحراء بواو ثنيا ۞ ونحو علباء كساء وحيا

بواو أو همز وغير ما ذكر ۞ صحّحْ وما شذ على نقل قصر

واحذف من المقصور في جمع على ۞ حد المثنى ما به تكملا

والفتح ابق مشعراً بما حذف ۞ وإن جمعته بتاء والف

فالالف اقلب قلبها في التثنيه ۞ وتاء ذى التا ألزمنّ تنحيه

والسالم العين الثلاثى اسما أنل ۞ إتباع عين فاءه بما شكل

إن ساكن العين مؤنثا بدا ۞ مختتما بالتاء أو مجردا

وسكن التالى غير الفتح أو ۞ خففه بالفتح فكلا قد رووا

ومنعوا إتباع نحو ذروه ۞ وزبية وشذ كسر جروه

ونادر أو ذو اضطرار غير ما ۞ قدمته أو لأناس انتمى

جمع التكسير

افعلة افعل ثم فعله ۞ تمت افعال جموع قله

وبعض ذي بكثرة وضعا يفى ۞ كأرجل والعكس جاء كالصفى

لفعل اسما صح عينا افعل ۞ وللرباعىّ اسما ايضا يجعل

إن كان كالعناق والذراع في ۞ مد وتأنيث وعد الاحرف

وغير ما افعل فيه مطرد ۞ من الثلاثى اسما بأفعال يرد

وغالبا اغناهم فعلان ۞ في فعل كقولهم صردان

في اسم مذكر رباعى بمد ۞ ثالث افعلة عنهم اطرد

والزمه في فعال أو فعال ۞ مصاحبى تضعيف أو اعلال

فعل لنحو احمر وحمرا ۞ وفعلة جمعا بنقل يدرى

وفعل لاسم رباعى بمد ۞ قد زيد قبل لام اعلالاً فقد

مالم يضاعف في الاعم ذو الألف ۞ وفعل جمعا لفعلة عرف

ونحو كبرى ولفعلة فعل ۞ وقد يجىء جمعه على فعل

في نحو رام ذو اطراد فعله ۞ وشاع نحو كامل وكمله

فعلى لوصف كقتيل وزمن ۞ وهالك وميت به قمن

لفعل اسما صح لاما فعله ۞ والوضع في فعل وفعل قلله

وفعل لفاعل وفاعله ۞ وصفين نحو عاذل وعاذله

ومثله الفعال فيما ذكرا ۞ وذان في المعل لاماً ندرا

فعل وفعلة فعال لهما ۞ وقل فيما عينه اليا منهما

وفعل ايضا له فعال ۞ مالم يكن في لامه اعتلال

أو يك مضعفا ومثل فعل ۞ ذو التا وفعل مع فعل فاقبل

وفي فعيل وصف فاعل ورد ۞ كذاك في انثاه ايضا اطرد

وشاع في وصف على فعلانا ۞ أو انثييه أو على فعلانا

ومثله فعلانة والزمه في ۞ نحو طويل وطويلة تفي

وبفعول فعل نحو كبد ۞ يخص غالبا كذاك يطرد

في فعل اسما مطلق الفا وفعل ۞ له وللفعال فعلان حصل

وشاع في حوت وقاع مع ما ۞ ضاهاهما وقل في غيرهما

وفعل اسما وفعيل وفعل ۞ غير معل العين فعلان شمل

ولكريم وبخيل فعلا ۞ كذا لما ضاهاهما قد جعلا

وناب عنه افعلاء في المعل ۞ لاماً ومضعف وغير ذاك قل

فواعل لفوعل وفاعل ۞ وفاعلاء مع نحو كاهل

وحائض وصاهل وفاعله ۞ وشذ في الفارس مع ما ماثله

وبفعائل اجمعن فعاله ۞ وشبهه ذا تاء أو مزاله

وبالفعالى والفعالى جمعا ۞ صحراء والعذراء والقيس اتبعا

واجعل فعالى لغير ذي نسب ۞ جدد كالكرسى تتبع العرب

وبفعالل وشبهه انطقا ۞ في جمع ما فوق الثلاثة ارتقى

من غير ماضى ومن خماسى ۞ جرد الأخر انف بالقياس

والرابع الشبيه بالمزيد قد ۞ يحذف دون ما به تم العدد

وزائد العادى الرباعى احذفه ما ۞ لم يك لينا اثره اللذ ختما

والسين والتا من كمستدع أزل ۞ اذ ببنا الجمع بقاهما مخل

والميم اولى من سواه بالبقا ۞ والهمز واليا مثله إن سبقا

والباء لا الواو احذف ان جمت ما ۞ كحيزبون فهو حكم حتما

وخيروا في زائدى سرندى ۞ وكل ما ضاهاه كالعلندى

التصغير

فعيلا اجعل الثلاثى إذا ۞ صغرته نحو قذى في قذا

فعيعل مع فعيعيل لما ۞ فاق كجعل درهم دريهما

وما به لمنتهى الجمع وصل ۞ به إلى امثلة التصغير صل

وجائز تعويض يا قبل الطرف ۞ إن كان بعض الاسم فيهما انحذف

وحائد عن القياس كل ما ۞ خالف في البابين حكما رسما

لتلو يا التصغير من قبل علم ۞ تأنيث أو مدته الفتح انحتم

كذاك ما مدة افعال سبق ۞ أو مد سكران وما به التحق

والف التانيث حيث مدا ۞ وتاؤه منفصلين عدا

كذا المزيد آخرا للنسب ۞ وعجز المضاف والمركب

وهكذا زيادتا فعلانا ۞ من بعد اربع كزعفرانا

وقدر انفصال ما دل على ۞ تثنية أو جمع تصحيح جلا

والف التانيث ذو القصر متى ۞ زاد على اربعة لن يثبتا

وعند تصغير حبارى خير ۞ بين الحبيرى فادر والحبير

واردد لاصل ثانيا لينا قلب ۞ فقيمة صير قويمة تصب

وشذ في عيد عييد وحتم ۞ للجميع من ذا ما لتصغير علم

والالف الثان المزيد يجعل ۞ واواً كذا ما الاصل فيه يجهل

وكمل المنقوص في التصغير ما ۞ لم يحو غير التاء ثالثا كما

ومن بترخيم يصغر اكتفى ۞ بالاصل كالعطيف يعنى المعطفا

اختم بتا التأنيث ما صغرت من ۞ مؤنث عار ثلاثى كسن

ما لم يكن بالتا يرى ذا لبس ۞ كشجر وبقر وخمس

وشذ ترك دون لبس وندر ۞ لحاق تا فيما ثلاثيا كثر

وصغروا شذوذاً الذي التي ۞ وذا كذا الفروع منها تا وتى

النسب

ياء كيا الكرسي زادوا للنسب ۞ وكل ما تليه كسره وجب

ومثله مما حواه احذف وتا ۞ تأنيث أو مدته لا تثبتا

وإن تكن تربع ذا ثان سكن ۞ فقلبها واوا وحذفها حسن

لشبهها الملحق والاصلي ما ۞ لها وللاصلي قلب يعتمى

والالف الحائز اربعا ازل ۞ كذاك بالمنقوص خامساعزل

والحذف في اليا رابعا احق من ۞ قلب وحتم قلب ثالثا يعن

وأول ذا القلب انفتاحا وفعل ۞ وفعل عينهما افتح وفعل

وقيل في المرمي مرموى ۞ واختير في استعمالهم مرمى

ونحو حى فتح ثانيه يجب ۞ واردده واوا انً يكن عنه قلب

وعلم التثنية احذف للنسب ۞ ومثل ذا في الجمع تصحيح وجب

وثالث من نحو طيّب حذف ۞ وشذ طائى مقولا بالالف

وفعلى في فعيلة التزم ۞ وفعلى في فعلية حتم

وألحقوا معل لام عريا ۞ من المثالين بما التا أوليا

وتمموا ما كان كالطويله ۞ وهكذا ما كان كالجليله

وهمز ذي مد ينال في النسب ۞ ما كان في تثنية له انتسب

وانسب لصدر جملة وصدر ما ۞ ركب مزجا ولثان تمما

إضافة مبدوءة بابن اواب ۞ أو ما له التعريف بالثانى وجب

فيما سوى هذا انسبن للاول ۞ ما لم يخف لبس كعبد الاشهل

واجبر برد اللام ما منه حذف ۞ جوازاً إن لم يك رده ألف

في جمعي التصحيح أو في التشبيَه ۞ وحق مجبور بهذى توفيَه

وباخ اختا وبابن بنتا ۞ ألحق ويونس أبى حذف التا

وضاعف الثانى من ثنائى ۞ ثانيه ذو لين كلا ولائى

وإن يكن كشية ما الفا عدم ۞ فجبره وفتح عينه التزم

والواحد اذكر ناسبا للجمع ۞ إن لم يشابه واحدا بالوضع

ومع فاعل وفعال فعل ۞ في نسب اغنى عن اليا فقبل

وغير ما اسلفته مقررا ۞ على الذى ينقل منه اقتصرا

الوقف

تنوينا اثر فتح اجعل الفا ۞ وقفا وتلو غير فتح احذفا

واحذف لوقف في سوى اضطرار ۞ صلة غير الفتح في الاضمار

واشبهت إذا منونا نصب ۞ فآلفا في الوقف نونها قلب

وحذف يا المنقوص ذي التنوين ما ۞ لم ينصب أولى من ثبوت فاعلما

وغير ذى التنوين بالعكس وفي ۞ نحو مر لزوم رد اليا اقتفى

وغير ها التانيث من محرك ۞ سكنه أو قف رائم التحرك

أو اشمم الضمة أو قفا مضعفا ۞ ما ليس همزا أو عليلا إن قفا

محركا وحركات انقلا ۞ لساكن تحريكه لن يحظلا

ونقل فتح من سوى المهموز لا ۞ يراه بصري وكوف نقلا

والنقل إن يعدم نظير ممتنع ۞ وذاك في المهموز ليس يمتنع

في الوقف تا تانيث الاسم ها جعل ۞ إن لم يكن بساكن صح وصل

وقل ذا في جمع تصحيح وما ۞ ضاهى وغير ذين بالعكس انتمى

وقف بها السكت على الفعل المعل ۞ بحذف آخر كأعط من سأل

وليس حتما في سوى ما كع أو ۞ كيع مجزوما فراع ما رعوا

وما في الاستفهام إن جرت حذف ۞ ألفها وأولها الها إن تقف

وليس حتما في سوى ما انخفضا ۞ باسم كقولك اقتضاء م اقتضى

ووصل ذي الهاء اجز بكل ما ۞ حرك تحريك بناء لزما

ووصلها بغير تحريك بنا ۞ أديم شذ في المدام استحسنا

وربما اعطى لفظ الوصل ما ۞ للوقف نثرا وفشا منتظما

الإمالة

الألف المبدل من يا في طرف ۞ أمل كذا الواقع منه اليا خلف

دون مزيد أو شذوذ ولما ۞ تليه ها التأنيث ما الها عدما

وهكذا بدل عين الفعل إن يؤل ۞ إلى فلت كماضى خف ودن

كذاك تالى الياء والفصل اغتفر ۞ بحرف أو مع ها كجيبها أدر

كذاك ما يليه كسر أو يلى ۞ تالى كسر أو سكون قد ولي

كسراً وفصل الها كلا فصل يعد ۞ فدرهماك من يمله لم يصد

وحرف مستعل يكف مظهرا ۞ من كسر أو يا وكذا تكف را

إن كان ما يكف بعد متصل ۞ أو بعد حرف أو بحرفين فصل

كذا إذا قدم ما لم ينكسر ۞ أو يسكن اثر الكسر كالمطواع مر

وكف مستعل وراء ينكف ۞ بكسر را كغارما لا أجفو

ولا تمل لسبب لم يتصل ۞ والكف قد يوجبه ما ينفصل

وقد أمالوا لتناسب بلا ۞ داع سواه كعمادا وتلا

ولا تمل ما لم ينل تمكنا ۞ دون سماع غيرها وغيرنا

والفتح قبل الكسر راء في طرف ۞ أمل كللأيسر مل تكف الكلف

كذا الذي تليه ها التأنيث في ۞ وقف إذا ما كان غير ألف

التصريف

حرف وشبهه من الصرف برى ۞ وما سواهما بتصريف حرى

وليس أدنى من ثلاثى يرى ۞ قابل تصريف سوى ما غيرا

ومنتهى اسم خمس إن تجردا ۞ وإن يزد فيه فما سبعا عدا

وغير آخر الثلاثى افتح وضم ۞ واكسر وزد تسكين ثانيه تعم

وفعُل أهمل والعكس يقل ۞ لقصدهم تخصيص فعل بفعل

وافتح وضم واكسر الثانى من ۞ فعل ثلاثى وزد نحو ضمن

ومنتهاه أربع إن جردا ۞ وإن يزد فيه فما ستا عدا

لاسم مجرد رباع فعلل ۞ وفعلل وفعلل وفعلل

ومع فعل فعلل وإن علا ۞ فمع فعلل حوى فعلللا

كذا فعلل وفعلل وما ۞ غاير للزيد أو النقص انتمى

والحرف إن يلزم فأصل والذى ۞ لا يلزم الزائد مثل تا احتذى

بضمن فعل قابل الاصول في ۞ وزن وزائد بلفظه اكتفى

وضاعف اللام إذا اصل بقى ۞ كراء جعفر وقاف فستق

وإن يك الزائد ضعف اصل ۞ فاجعل له في الوزن ما بالاصل

واحكم بتأصيل حروف سمسم ۞ ونحوه والخلف في كلملم

فألف أكثر من اصلين ۞ صاحب زائد بغير مين

الياء كذا والواو إن لم يقعا ۞ كما هما في يؤيؤ ووعوعا

وهكذا همز وميم سبقا ۞ ثلاثة تأصيلها تحققا

كذاك همز آخر بعد ألف ۞ أكثر من حرفين لفظها ردف

والنون في الاخر كالهمز وفي ۞ نحو غضنفر أصالة كفى

والتاء في التأنيث والمضارعه ۞ ونحو الاستفعال والمطاوعه

والهاء وقفا كلمه ولم تره ۞ واللام قي الإشارة المشتهره

وامنع زيادة بلا قيد ثبت ۞ إن لم تبين حجة كحظلت

فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزَة الْوَصْلِ

للوصل همز سابق لا يثبت ۞ إلا إذا ابتدى به كاستثبتوا

وهو لفعل ماض احتوى على ۞ أكثر من اربعة نحو انجلى

والأمر والمصدر منه وكذا ۞ امر الثلاثى كاخش وامض وانفذا

وفي اسم است ابن ابنم سمع ۞ واثنين وامرئ وتانيث تبع

وايمن همز أل كذا ويبدل ۞ مداً في الاستفهام أو يسهل

الإبدال

أحرف الابدال هدأت موطيا ۞ فأبدل الهمزة من واو ويا

آخراً اثر ألف زيد وفي ۞ فاعل ما أعل عينا ذا اقتفى

والمد زيد ثالثاً في الواحد ۞ همزاً يرى في مثل كالقلائد

كذاك ثانى لينين اكتنفا ۞ مد مفاعل كجمع نيفا

وافتح ورد الهمز يا فيما اعل ۞ لاما وفي مثل هراوة جعل

واوا وهمزاً اول الواوين رد ۞ في بدء غير شبه ووفي الأشد

ومدا ابدل ثانى الهمزين من ۞ كلمة إن يسكن كآثر وائتمن

إن يفتح اثر ضم أو فتح قلب ۞ واوا وياء اثر كسر ينقلب

ذو الكسر مطلقا كذا وما يضم ۞ واوا اصر ما لم يكن لفظا اتم

فذاك ياء مطلقا جا وأؤم ۞ ونحوه وجهين في ثانيه أم

وياء اقلب الفاً كسرا تلا ۞ أو ياء تصغير بواو ذا افعلا

في آخر أو قبل تا التانيث أو ۞ زيادتى فعلان ذا ايضا رأوا

في مصدر المعتل عينا والفعل ۞ منه صحيح غالبا نحو الحول

وجمع ذى عين اصل أو سكن ۞ فاحكم بذا الإعلال فيه حيث عن

وصححوا فعلة وفي فعل ۞ وجها والإعلال اولى كالحيل

والواو لاما بعد فتح يا انقلب ۞ كالمعطيان يرضيان ووجب

ابدال واو بعد ضم من ألف ۞ ويا كموقن بذا لها اعترف

ويكسر المضموم في جمع كما ۞ يقال هيم عند جمع أهيما

وواوا اثر الضم رد اليا متى ۞ ألفى لام فعل أو من قبل تا

كتاء بان من رمى كمقدوره ۞ كذا إذا كسبعان صيره

وإن تكن عينا لفعلى وصفا ۞ فذاك بالوجهين عنهم يلفى

فَصْل في إِبدال الواو من الياء

من لام فعلى اسما اتى الواو بدل ۞ ياء كتقوى غالبا جا ذا البدل

بالعكس جاء لام فعلى وصفا ۞ وكون قصوى نادرا لا يخفى

َفصْلٌ في اجتماع الواو والياء

إن يسكن السابق من واو ويا ۞ واتصلا ومن عروض عريا

فياء الواو اقلبن مدغما ۞ وشذ معطى غير ما قد رسما

من واو أو ياء بتحريك اصل ۞ الفا ابدل بعد فتح متصل

إن حرك التالى وإن سكن كف ۞ إعلال غير اللام وهي لا يكف

إعلالها بساكن غير ألف ۞ أو ياء التشديد فيها قد ألف

وصح عين فعل وفعل ۞ ذا افعال كأغيد واحول

وإن يبن تفاعل من افتعل ۞ والعين واو سلمت ولم تعل

وإن لحرفين ذا الإعلال استحق ۞ صحح اول وعكس قد يحق

وعين ما آخره قد زيد ما ۞ يخص الإسم واجب أن يسلما

وقبل با اقلب ميما النون إذا ۞ كان مسكنا كمن بت انبذا

فَصْلٌ في نقل الحركة الى الساكنِ قَبلَها

لساكن صح انقل التحريك من ۞ ذى لين آت عين فعل كأبن

ما لم يكن فعل تعجب ولا ۞ كابيض أو اهوى بلام عللا

ومثل فعل في ذا الإعلال اسم ۞ ضاهى مضارعاً وفيه واسم

ومفعل صحح كالمفعال ۞ وألف الإفعال واستفعال

ازل لذا الإعلال والتا الزم عوض ۞ وجذفها بالنقل ربما عرض

وما لمفعال من الحذف ومن ۞ نقل فمفعول به ايضا قمن

نحو مبيع ومصون وندر ۞ تصحيح ذى الواو وفي ذى اليا اشتهر

وصحح المفعول من نحو عدا ۞ واعلل إن لم تتحر الأجودا

كذاك ذا وجهين جا الفعول من ۞ ذي الواو لام جمع أو فرد يعن

وشاع نحو نيم فى نوم ۞ ونحو نيام شذوذه نمى

فَصْلٌ في إبدال فاءِ الإفتِعَالِ تَاءً

ذو اللين فاتا في افتعال أبدلا ۞ وشذ في ذي الهمز نحو ائتكلا

طا تا افتعال رد اثر مطبق ۞ في ادان وازدد وادكر دالا بقى

الحذف

فا امر أو مضارع من كوعد ۞ احذف وفي كعدة ذاك اطرد

وحذف همز افعل استمر في ۞ مضارع وبنيتي متصف

ظلت وظلت في ظللت استعملا ۞ وقرن في اقررن وقرن نقلا

الإدغام

أول مثلين محركين في ۞ كلمة ادغم لا كمثل صفف

وذلل وكلل ولبب ۞ ولا كجسس ولا كاخصص ابى

ولا كهيلل وشذ في الل ۞ ونحوه فك بنقل فقبل

وحيي افكك وادغم دون حذر ۞ كذاك نحو تتجلى واستتر

وما بتاءين ابتدى قد يقتصر ۞ فيه على تا كتبين العبر

وفك حيث مدغم فيه سكن ۞ لكونه بمضمر الرفع اقترن

نحو حللت ما حللته وفي ۞ جزم وشبه الجزم تخيير قفى

وفك افعل في التعجب التزم ۞ والتزم الإدغام ايضاً في هلم

وما بجمعه عنيت قد كمل ۞ نظماً على جل المهمات اشتمل

أحصى من الكافية الخلاصة ۞ كما اقتضى غنى بلا خصاصه

فأحمد الله مصلياً على ۞ محمد خير نبي أرسلا

وأله الغر الكرام البرره ۞ وصحبه المنتخبين الخيره

Catatan Muhtadi

Minggu, 05 Agustus 2012

Nadzam Al-Fiyyah

Artikel Terkait:

0 komentar:

Posting Komentar