Nama-Nama Ahli Badar Al-Kubro

Diposkan Oleh: Muhtadi Bantan - Diperbarui Pada: Selasa, 20 September 2011 Pukul 21.45.00

Sayyiduna Muhammad Rasulullah S.A.W.
Abu Bakar al-Siddiq r.a.
Umar bin al-Khattab r.a.
'Utsman bin Affan r.a.
Ali bin Abu Tolib r.a.
Talhah bin ‘'Ubaidillah r.a.
Bilal bin Rabbah r.a.
Hamzah bin Abdul Muttolib r.a.
Abdullah bin Jahsyi r.a.
Al-Zubair bin al-'Awwam r.a.
Mus’ab bin 'Umair bin Hasyim r.a.
Abdur Rahman bin ‘Auf r.a.
Abdullah bin Mas’ud r.a.
Sa’ad bin Abi Waqqas r.a.
Abu Kabsyah al-Faris r.a.
Anasah al-Habsyi r.a.
Zaid bin Haritsah al-Kalbi r.a.
Martsad bin Abi Martsad al-Ghanawi r.a.
Abu Martsad al-Ghanawi r.a.
Al-Husain bin al-Harits bin Abdul Muttolib r.a.
‘'Ubaidah bin al-Harits bin Abdul Muttolib r.a.
Al-Tufail bin al-Harits bin Abdul Muttolib r.a.
Mistah bin Usasah bin ‘Ubbad bin Abdul Muttolib r.a.
Abu Huzaifah bin ‘'Utbah bin Rabi’ah r.a.
Subaih (maula Abi ‘Asi bin Umaiyyah) r.a.
Salim (maula Abu Huzaifah) r.a.
Sinan bin Muhsin r.a.
‘Ukasyah bin Muhsin r.a.
Sinan bin Abi Sinan r.a.
Abu Sinan bin Muhsin r.a.
Syuja’ bin Wahab r.a.
‘'Utbah bin Wahab r.a.
Yazid bin Ruqais r.a.
Muhriz bin Nadhlah r.a.
Rabi’ah bin Aksam r.a.
Tsaqfu bin 'Amir r.a.
Malik bin 'Amir r.a.
Mudlij bin 'Amir r.a.
Abu Makhsyi Suwaid bin Makhsyi al- To’i r.a.
‘'Utbah bin Ghazwan r.a.
Khabbab (maula ‘'Utbah bin Ghazwan) r.a.
Hathib bin Abi Balta’ah al-Lakhmi r.a.
Sa’ad al-Kalbi (maula Hathib) r.a.
Suwaibit bin Sa’ad bin Harmalah r.a.
'Umair bin Abi Waqqas r.a.
Al-Miqdad bin 'Amru r.a.
Mas’ud bin Rabi’ah r.a.
Zus Syimalain 'Amru bin 'Amru r.a.
Khabbab bin al-Arat al-Tamimi r.a.
'Amir bin Fuhairah r.a.
Suhaib bin Sinan r.a.
Abu Salamah bin Abdul Asad r.a.
Syammas bin 'Utsman r.a.
Al-Arqam bin Abi al-Arqam r.a.
'Ammar bin Yasir r.a.
Mu’attib bin ‘Auf al-Khuza’i r.a.
Zaid bin al- Khattab r.a.
'Amru bin Suraqah r.a.
Abdullah bin Suraqah r.a.
Sa’id bin Zaid bin 'Amru r.a.
Mihja bin Akk (maula Umar bin al-Khattab) r.a.
Waqid bin Abdullah al-Tamimi r.a.
Khauli bin Abi Khauli al-Ijli r.a.
Malik bin Abi Khauli al-Ijli r.a.
'Amir bin Rabi’ah r.a.
'Amir bin al-Bukair r.a.
Aqil bin al-Bukair r.a.
Khalid bin al-Bukair r.a.
Iyas bin al-Bukair r.a.
'Utsman bin Maz’un r.a.
Qudamah bin Maz’un r.a.
Abdullah bin Maz’un r.a.
Al-Saib bin 'Utsman bin Maz’un r.a.
Ma’mar bin al-Harits r.a.
Khunais bin Huzafah r.a.
Abu Sabrah bin Abi Ruhm r.a.
Abdullah bin Makhramah r.a.
Abdullah bin Suhail bin 'Amru r.a.
Wahab bin Sa’ad bin Abi Sarah r.a.
Hatib bin 'Amru r.a.
'Umair bin Auf r.a.
Sa’ad bin Khaulah r.a.
Abu 'Ubaidah 'Amir al-Jarah r.a.
'Amru bin al- Harits r.a.
Suhail bin Wahab bin Rabi’ah r.a.
Safwan bin Wahab r.a.
'Amru bin Abi Sarah bin Rabi’ah r.a.
Sa’ad bin Mu'adz r.a.
'Amru bin Mu'adz r.a.
Al-Harits bin Aus r.a.
Al-Harits bin Anas r.a.
Sa’ad bin Zaid bin Malik r.a.
Salamah bin Salamah bin Waqsyi r.a.
‘Ubbad bin Waqsyi r.a.
Salamah bin Tsabit bin Waqsyi r.a.
Rafi’ bin Yazid bin Kurz r.a.
Al-Harits bin Khazamah bin ‘'Adi r.a.
Muhammad bin Maslamah al-Khazraj r.a.
Salamah bin Aslam bin Harits r.a.
Abul Haitsam bin al-Tayyihan r.a.
'Ubaid bin Tayyihan r.a.
Abdullah bin Sahl r.a.
Qatadah bin Nu’man bin Zaid r.a.
'Ubaid bin Aus r.a.
Nasr bin al-Harits bin ‘Abd r.a.
Mu’attib bin 'Ubaid r.a.
Abdullah bin Thariq al-Ba’lawi r.a.
Mas’ud bin Sa’ad r.a.
Abu Absi Jabr bin 'Amru r.a.
Abu Burdah Hani bin Niyyar al-Ba’lawi r.a.
'Ashim bin Tsabit bin Abi al-Aqlah r.a.
Mu’attib bin Qusyair bin Mulail r.a.
Abu Mulail bin al-Az’ar bin Zaid r.a.
'Umair bin Mab’ad bin al-Az’ar r.a.
Sahl bin Hunaif bin Wahib r.a.
Abu Lubabah Basyir bin Abdul Mundzir r.a.
Mubasyir bin Abdul Mundzir r.a.
Rifa’ah bin Abdul Mundzir r.a.
Sa’ad bin 'Ubaid bin al-Nu’man r.a.
‘Uwaim bin Sa’dah bin ‘Aisy r.a.
Rafi’ bin Anjadah r.a.
'Ubaidah bin Abi ‘'Ubaid r.a.
Tsa’labah bin Hatib r.a.
Unais bin Qatadah bin Rabi’ah r.a.
Ma’ni bin 'Adi al-Ba’lawi r.a.
Tsabit bin Akhram al-Ba’lawi r.a.
Zaid bin Aslam bin Tsa’labah al- Ba’lawi r.a.
Rib’ie bin Rafi’ al-Ba’lawi r.a.
'Ashim bin 'Adi al-Ba’lawi r.a.
Jubr bin ‘Atiq r.a.
Malik bin Numailah al-Muzani r.a.
Al-Nu’man bin ‘Asr al-Ba’lawi r.a.
Abdullah bin Zubair r.a.
'Ashim bin Qais bin Tsabit r.a.
Abu Dhayyah bin Tsabit bin al-Nu’man r.a.
Abu Hayyah bin Tsabit bin al-Nu’man r.a.
Salim bin 'Amir bin Tsabit r.a.
Al-Harits bin al-Nu’man bin Umayyah r.a.
Khawwat bin Zubair bin al-Nu’man r.a.
Al-Mundzir bin Muhammad bin ‘Uqbah r.a.
Abu ‘Uqail bin Abdullah bin Tsa’labah r.a.
Sa’ad bin Khaitsamah r.a.
Mundzir bin Qudamah bin Arfajah r.a.
Tamim (maula Sa’ad bin Khaitsamah) r.a.
Al-Harits bin Arfajah r.a.
Kharijah bin Zaid bin Abi Zuhair r.a.
Sa’ad bin al- Rabi’ bin 'Amru r.a.
Abdullah bin Rawahah r.a.
Khallad bin Suwaid bin Tsa’labah r.a.
Basyir bin Sa’ad bin Tsa’labah r.a.
Sima’ bin Sa’ad bin Tsa’labah r.a.
Subai bin Qais bin ‘Isyah r.a.
‘Ubbad bin Qais bin ‘Isyah r.a.
Abdullah bin Abbas r.a.
Yazid bin al-Harits bin Qais r.a.
Khubaib bin Isaf bin ‘'Atabah r.a.
Abdullah bin Zaid bin Tsa’labah r.a.
Huraits bin Zaid bin Tsa’labah r.a.
Sufyan bin Bisyr bin 'Amru r.a.
Tamim bin Ya’ar bin Qais r.a.
Abdullah bin 'Umair r.a.
Zaid bin al-Marini bin Qais r.a.
Abdullah bin ‘Urfutah r.a.
Abdullah bin Rabi’ bin Qais r.a.
Abdullah bin Abdullah bin Ubai r.a.
Aus bin Khauli bin Abdullah r.a.
Zaid bin Wadi’ah bin 'Amru r.a.
‘Uqbah bin Wahab bin Kaladah r.a.
Rifa’ah bin 'Amru bin 'Amru bin Zaid r.a.
'Amir bin Salamah r.a.
Abu Khamishah Ma’bad bin Ubbad r.a.
'Amir bin al- Bukair r.a.
Naufal bin Abdullah bin Nadhlah r.a.
‘Utban bin Malik bin 'Amru bin al-Ajlan r.a.
‘'Ubadah bin al-Shomit r.a.
Aus bin al-Shomit r.a.
Al-Nu’man bin Malik bin Tsa’labah r.a.
Tsabit bin Huzal bin 'Amru bin Qarbus r.a.
Malik bin Dukhsyum bin Mirdhakhah r.a.
Al-Rabi’ bin Iyas bin 'Amru bin Ghanam r.a.
Waraqah bin Iyas bin Ghanam r.a.
'Amru bin Iyas r.a.
Al-Mujazzar bin Ziyad bin 'Amru r.a.
‘'Ubadah bin al-Khasykhasy r.a.
Nahhab bin Tsa’labah bin Khazamah r.a.
Abdullah bin Tsa’labah bin Khazamah r.a.
'Utbah bin Rabi’ah bin Khalid r.a.
Abu Dujanah Sima’ bin Kharasyah r.a.
Al-Mundzir bin 'Amru bin Khunais r.a.
Abu Usaid bin Malik bin Rabi’ah r.a.
Malik bin Mas’ud bin al-Badan r.a.
Abu Rabbihi bin Haqqi bin Aus r.a.
Ka’ab bin Humar al-Juhani r.a.
Dhamrah bin 'Amru r.a.
Ziyad bin 'Amru r.a.
Basbas bin 'Amru r.a.
Abdullah bin 'Amir al-Ba’lawi r.a.
Khirasy bin al-Shimmah bin 'Amru r.a.
Al-Hubab bin al-Mundzir bin al-Jamuh r.a.
'Umair bin al- Humam bin al-Jamuh r.a.
Tamim (maula Khirasy bin al-Shimmah) r.a.
Abdullah bin 'Amru bin Haram r.a.
Mu'adz bin 'Amru bin al-Jamuh r.a.
Mu’awwiz bin 'Amru bin al-Jamuh r.a.
Khallad bin 'Amru bin al-Jamuh r.a.
‘Uqbah bin 'Amir bin Nabi bin Zaid r.a.
Hubaib bin Aswad r.a.
Tsabit bin al- Jiz’i r.a.
'Umair bin al- Harits bin Labdah r.a.
Basyir bin al- Barra’ bin Ma’mur r.a.
Al-Tufail bin al-Nu’man bin Khansa’ r.a.
Sinan bin Saifi bin Sakhr bin Khansa’ r.a.
Abdullah bin al-Jaddi bin Qais r.a.
'Atabah bin Abdullah bin Sakhr r.a.
Jabbar bin Umaiyah bin Sakhr r.a.
Kharijah bin Humayyir al-Asyja’i r.a.
Abdullah bin Humayyir al-Asyja’i r.a.
Yazid bin al- Mundzir bin Sahr r.a.
Ma’qil bin al-Mundzir bin Sahr r.a.
Abdullah bin al-Nu’man bin Baldumah r.a.
Al-Dhahlak bin Haritsah bin Zaid r.a.
Sawad bin Razni bin Zaid r.a.
Ma’bad bin Qais bin Sakhr bin Haram r.a.
Abdullah bin Qais bin Sakhr bin Haram r.a.
Abdullah bin Abdi Manaf r.a.
Jabir bin Abdullah bin Riab r.a.
Khulaidah bin Qais bin al-Nu’man r.a.
An-Nu’man bin Yasar r.a.
Abu al- Mundzir Yazid bin 'Amir r.a.
Qutbah bin 'Amir bin Hadidah r.a.
Sulaim bin 'Amru bin Hadidah r.a.
Antarah (maula Qutbah bin 'Amir) r.a.
Abbas bin 'Amir bin 'Adi r.a.
Abul Yasar Ka’ab bin 'Amru bin 'Abbad r.a.
Sahl bin Qais bin Abi Ka’ab bin al-Qais r.a.
'Amru bin Talqi bin Zaid bin Umaiyah r.a.
Mu'adz bin Jabal bin 'Amru bin Aus r.a.
Qais bin Mihshan bin Khalid r.a.
Abu Khalid al-Harits bin Qais bin Khalid r.a.
Zubair bin Iyas bin Khalid r.a.
Abu 'Ubadah Sa’ad bin 'Utsman r.a.
‘Uqbah bin 'Utsman bin Khaladah r.a.
'Ubadah bin Qais bin 'Amir bin Khalid r.a.
As’ad bin Yazid bin al-Fakih r.a.
Al-Fakih bin Bisyr r.a.
Zakwan bin Abdu Qais bin Khaladah r.a.
Mu'adz bin Ma’ish bin Qais bin Khaladah r.a.
'Aiz bin Ma’ish bin Qais bin Khaladah r.a.
Mas’ud bin Qais bin Khaladah r.a.
Rifa’ah bin Rafi’ bin al-'Ajalan r.a.
Khallad bin Rafi’ bin al-'Ajalan r.a.
'Ubaid bin Yazid bin 'Amir bin al-'Ajalan r.a.
Ziyad bin Lubaid bin Tsa’labah r.a.
Khalid bin Qais bin al-'Ajalan r.a.
Rujailah bin Tsa’labah bin Khalid r.a.
'Athiyyah bin Nuwairah bin 'Amir r.a.
Khalifah bin 'Adi bin 'Amru r.a.
Rafi’ bin al-Mu’alla bin Luzan r.a.
Abu Ayyub bin Khalid al-Ansari r.a.
Tsabit bin Khalid bin al-Nu’man r.a.
‘Umarah bin Hazmi bin Zaid r.a.
Suraqah bin Ka’ab bin Abdul 'Uzza r.a.
Suhail bin Rafi’ bin Abi 'Amru r.a.
'Adi bin Abi al-Zaghba’ al-Juhani r.a.
Mas’ud bin Aus bin Zaid r.a.
Abu Khuzaimah bin Aus bin Zaid r.a.
Rafi’ bin al-Harits bin Sawad bin Zaid r.a.
Auf bin al-Harits bin Rifa’ah r.a.
Mu’awwaz bin al-Harits bin Rifa’ah r.a.
Mu'adz bin al-Harits bin Rifa’ah r.a.
An-Nu’man bin 'Amru bin Rifa’ah r.a.
Abdullah bin Qais bin Khalid r.a.
Wadi’ah bin 'Amru al-Juhani r.a.
Ishmah al-Asyja’i r.a.
Tsabit bin 'Amru bin Zaid bin 'Adi r.a.
Sahl bin ‘Atiq bin al-Nu’man r.a.
Tsa’labah bin 'Amru bin Mihshan r.a.
Al-Harits bin al-Shimmah bin 'Amru r.a.
Ubai bin Ka’ab bin Qais r.a.
Anas bin Mu'adz bin Anas bin Qais r.a.
Aus bin Tsabit bin al-Mundzir bin Haram r.a.
Abu Syeikh bin Ubai bin Tsabit r.a.
Abu Tolhah bin Zaid bin Sahl r.a.
Abu Syeikh Ubai bin Tsabit r.a.
Haritsah bin Suraqah bin al-Harits r.a.
'Amru bin Tsa’labah bin Wahb bin 'Adi r.a.
Salit bin Qais bin 'Amru bin ‘Atiq r.a.
Abu Salit bin Usairah bin 'Amru r.a.
Tsabit bin Khansa’ bin 'Amru bin Malik r.a.
'Amir bin Umaiyyah bin Zaid r.a.
Muhriz bin 'Amir bin Malik r.a.
Sawad bin Ghaziyyah r.a.
Abu Zaid Qais bin Sakan r.a.
Abul A’war bin al-Harits bin Zalim r.a.
Sulaim bin Milhan r.a.
Haram bin Milhan r.a.
Qais bin Abi Sha’sha’ah r.a.
Abdullah bin Ka’ab bin 'Amru r.a.
‘Ishmah al-Asadi r.a.
Abu Daud 'Umair bin 'Amir bin Malik r.a.
Suraqah bin 'Amru bin 'Athiyyah r.a.
Qais bin Mukhallad bin Tsa’labah r.a.
Al-Nu’man bin Abdi 'Amru bin Mas’ud r.a.
Al-Dhahhak bin Abdi 'Amru r.a.
Sulaim bin al-Harits bin Tsa’labah r.a.
Jabir bin Khalid bin Mas’ud r.a.
Sa’ad bin Suhail bin Abdul Asyhal r.a.
Ka’ab bin Zaid bin Qais r.a.
Bujir bin Abi Bujir al-'Abbasi r.a.
‘Itban bin Malik bin 'Amru al- 'Ajalan r.a.
‘Ishmah bin al-Hushain bin Wabarah r.a.
Hilal bin al-Mu’alla al-Khazraj r.a.
Oleh bin Syuqrat r.a. (khadam Nabi s.a.w.)

Para Penghuni Surga

Diposkan Oleh: Muhtadi Bantan - Diperbarui Pada: Jumat, 20 Mei 2011 Pukul 05.47.00

Telah di sabdakan Rosululloh shollallohu 'alaihi wa alihi wa shohbihi wasallam: bahwa seorang penghuni surga akan selalu di beri kemudahan untuk melakukan kebaikan.

Itu sebabnya yang membuat mereka tiada sungkan melakukan hal yang membuat diri mereka termasuk ahli surga, sesuai dengan hadits qudsi;

كلّ ميسّر لما خلق

"KULLUN MUYASSARUN LIMA KHULIQO"

"semua di mudahkan dgn keistimewaan masing=masing",

Istimewa di sini ialah perbuatan-perbuatan yang dirinya merasa mudah atau

gampang sekali mengamalkan apa yang telah dia peroleh, terlebih keistimewaan ini menjadi watak dan tabiat atas perilaku sehari=hari.

Bagaimana tidak bahagianya orang yang telah di berikan hidayah dan terbuka hati mengamalkan setiap yang bisa membuat dia menjadi calon ahli surga, dengan begitu, keahlian calon penghuni surga teramat beda dari kebanyakan, entah sekedar tadarus al-qur`an beberapa kali khatam satu hari, ada juga di tempuh hanya dengan sholat sunah tiap hari 500 raka'at, bisa juga dengan melakukan pelayanan pada ummat sekedar memberi petuah-petuah dan wejangan-wejangan agama dan memberikan tafaqquh fiddin (mendalami ilmu agama), bisa pula dengan berpuasa sunah saja tanpa henti, ada yang mengamalkan sholawat, berdzikir ribuan kali, dan bisa juga di tempuh dengan hanya pergi ke hutan mencari seikat kayu bakar lalu di jual ke pasar hasilnya di sedekahkan, malah ada yang hanya membantu seorang 'alim saja (ngakhodam; sunda), atau ahli ibadah sekedar membantu kebutuhannya dalam mengembangkan ilmu dan peribadatan,

Alhasil, jalan untuk menempuh jalan 'piakherateun' itu banyak, tergantung bagaimana 'angleh'nya saja, mudah melakukan, karik kadaek, Allohu a'lamu bisshowab.

Pengenalan Kepada Tuhan

Diposkan Oleh: Muhtadi Bantan - Diperbarui Pada: Minggu, 15 Mei 2011 Pukul 17.23.00

Mengenal diri sendiri akan mengenal Tuhannya

"Siapa yg mengenal diri sendiri maka akan mengenal Tuhannya......"

Itulah sebaris ungkapan yang banyak sekali makna terkandung di dalamnya, kita di suguhkan untuk pengenalan diri tuk sendiri bukan buat orang lain.

Maka siapakah saya?

Saya berujud manusia dan perwujudan ini merupakan wujud kasar yaitu tubuh. Keberadaan tubuh mempunyai ciri, dan ciri inilah merupakan ciri dari keterbatasan, sebab tubuh manusia tiap detik, menit, jam dan seterusnya. mengalami perubahan dari tiada ke ada, dari gerak ke diam, (salah satu sifat benda). Sejak dari sebelum di lahirkan bunda, hingga sekarang, dan sekarang melakukan berbagai kegiatan, pekerjaan dan berbagai aktifitas, maka pekerjaan dan melakukan aktifitas ini tiada keluar dari unsur gerak atau diam.

Bila tubuh manusia mengalami diam maka dia tak bergerak dan begitu juga kala gerak maka diamnya tiada, maka sebagai konsekwensi tubuh kedapatan gerak atau diam ini, berarti manusia mempunyai keterbatasan diri, TERBATAS bukan tak terbatas, sebabnya mengalami perobahan dari ada ke tiada, dari diam ke gerak, dari gerak ke diam, dan otomatis tubuh manusia namanya BARU, ada mulanya ada awalnya, keberadaanya sah2 saja bukan kepastian, bukan HARUS ADA, bukan wajib ada.

Sebagai perkara baru ya'ni ada mulanya, ada awalnya, manusia membutuhkan penciptanya, perlu pembuatnya. Maka siapakah pembuatnya?

Pembuatnya harus mempunya ciri TAK TERBATAS, TIADA BERUBAH, maka pencipta ini, harus tak bermula, tiada membutuhkan kepada yang lainnya. Berarti adanya ADA PASTI, (wajib ada), adanya TAK BERMULA, adanya TAK BERAKHIR.

PASTI ADA berarti tiada matinya, tiada ruksaknya dan tak mengalami perubahan. Dari dulu 'tak bermula adanya' hingga tak ada akhirnya, pencipta tetap begitu keadaannya. Sebelum menciptakan langit bumi, pencipta tetap dalam keadaannya, dan setelah menciptakan singgasananya pun, tak mengalami perubahan, tidak duduk, tak bersemayam. Kalau berpindah keadaan, sama halnya pencipta mengalami perubahan dan keterbatasan, maka itu mustahil, tak bisa di terima akal yang sehat.

WAJIB AQLI ARIDHI

Diposkan Oleh: Muhtadi Bantan - Diperbarui Pada: Rabu, 16 Februari 2011 Pukul 22.35.00

"wajib bagi orang-orang kafir masuk kedalam neraka dan wajib bagi orang-orang mukmin masuk ke surga nya Allah ta'ala inilah yang di sebut dengan WAJIB AQLI ARIDHI".

أَعُوْذُ بِاللِه مِنَ الشََّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Artinya: (Bukan demikian), yang benar, barang siapa berbuat dosa dan ia telah diliputi oleh dosanya, mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.

Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga, mereka kekal di dalamnya.” (QS. Al Baqoroh : 81-82)

saya bukan ingin menafsiri Alqur,an yang mulia surat Albaqoroh 81- 82 tersebut .tapi hanya hendak mengutarakan tentang kepastian bahwa kebenaran al-qur,an (naql) tidak pernah bertentangan dengan akal sehat (aqli).

di kabarkan bahwa orang-orang berdosa (musyrik ,kafir: red) akan di masukan ke dalam neraka begitupun orang2 mukmin akan di masukan ke dalam surga.

HUBUNGANNYA DENGAN HUKUM AKAL (AQLI)

ta'rif/Definisi Hukum Akal ( Hukum Aqli ):

وهو اثبتا امر لامر اونفيه عنه من غير توقف عل تكرار ولا وضع واضع اى ولا استناد الي الشر ع

Menetapkan suatu perkara kepada yang lainnya/melepaskan suatu perkara atas perkara lainnya serta tidak menunggu penganalisaan dari sering terjadi(hukum adi)dan tidak menunggu atas penetapan asy-syar,i(hukum syar,i)( khoridatul bahiyyah hal 23)

Faktanya menemukannya si Akal terhadap perkara cuma menemukan/menghadapi tiga perkara saja yaitu
1.perkara yang wajib (pasti)
2.perkara yang mustahil (tiada pasti)
3.perkara yang jaiz.(mumkin)

keputusan hukum akal memang tidak menunggu penganalisaan dari seringnya terjadi (seperti pada hukum 'adi; hukum adat; alamiah.) dan tidak menunggu atas penetapan atau yang menetapkan (seperti pada hukum syar'i; sara').
kendatipun demikian hukum akal tidak pernah bertentangan dengan syari,at.dan ada pada beberapa perkara akal musti merujuk & tunduk pada syariat....

akal mengatakan syah-syah saja bagi Allah ta'ala memasukan orang-orang kafir ke surga. dan orang-orang mukmin ke neraka terserah allah ta'ala karena dia yang menciptakanNya. tidak ada yang bisa mengintervensinya, mutlak hak prerogatifNya Allah ta'ala. tetapi karena ada khabar syar,i (alqur,an,hadits) contoh Qs alboqoroh 81-82 di atas. maka dalam hal ini akal wajib merujuk pada dalil syar,i (naql) tersebut.

dan akal yang sehat akan mengatakan wajib bagi orang-orang kafir akan masuk ke dalam neraka. dan wajib bagi orang -orang mukmin akan masuk ke dalam surga sesuai sengan ayat tersebut di atas. inilah yang di sebut dengan WAJIB AQLI ARIDHI =yaitu ketentuan hukum akal yang tunduk pada syariat ini juga suatu bukti bahwa kebenaran syari'at tidak pernah bertentangan dengan akal sehat ini juga bukti bahwa akal menjadi saksi bagi kebenaran syariat !!

العقل شاهد للشرع

maka dustalah jika ada yang mengatakan bahwa al asya'iroh(ahlu sunnah waljama'ah) adalah kaum yang mendahulukan Akal dari pada naql.dan jahilah jika ada yang mengatakan ,jika Al asya'iroh berhujah dengan dalil aqli mereka menyebutnya akal akalan saja..justru akal mereka yang tidak sampai atau malah perlu di service..!

" ليس الجمال بأثواب تزيننا ولكن الجمال بجمال العلم والأدب "

Catatan Muhtadi

Ads 468x60px

Meta